得到符合其身份的价值体现。如果我们从未来大势来看,唐三彩,我相信其仍然是一个非常值得大家关注的收藏品类型。
唐三彩命运多舛,在发现之初许多人不仅没有加以重视,相反还进行了破坏,因为这些花花绿绿的唐三彩几乎都是陪葬陶器,许多人认为是不吉利之器,所以大量的唐三彩在出土后被就地砸碎,以避邪气,以今人科学的眼光来看,简直是暴殄天物。
与其他古物艺术品相比,唐三彩发现的历史并不长,在藏界的影响力自然小了许多,尤其是中国在整个二十世纪的很长时间内,一直处于社会动荡之中,收藏的概念在绝大多数人的脑海中几乎是个空白,因此系统收藏唐三彩者就凤毛麟角了。
而这也是唐三彩在古玩市场影响力不大的重要原因,毕竟许多人直到上个世纪八十年代中后期才知晓唐三彩的存在,但市场上真正的精品已难觅踪影。
唐三彩始烧于唐高宗时期,玄宗开元、天宝年间是三彩器发展的顶峰时期,这时三彩种类繁多,造型生动优美,釉色绚丽多彩。在长安、洛阳的唐墓中出土最多,江苏扬州、山西、河南、甘肃也有出土。天宝之后三彩器逐渐减少,由于瓷器的逐步烧制成熟,唐晚期三彩器几乎被瓷器所取代。
唐代盛行厚葬,大小唐墓中出土三彩器甚多,包罗万象,反映出唐代社会生活的方方面面。如生活用品,主要有瓶、壶、罐、钵、杯、盘、盂、烛台、砚、枕等;模型,有亭台楼榭、仿木箱柜、住房、仓库、厕所、牛、马车等;俑,有各种人物与动物,如贵妇、达官、男女侍、武士、天王、胡人及马骆驼、猪、羊、鸡、狗等。
唐三彩被发现后,自然受到中国以及世界艺术界的关注,尤其是上世纪八十年代以来,唐三彩的研究更是热火朝天,不少专家纷纷将研究成果公诸于众。由于唐三彩烧制温度最高约1100度左右,其制作工艺不算复杂,制作原料也不算十分罕见,胎釉配方也早已公开,仿造高手人才辈出,有的还是唐三彩研究专家。
可以想象行家运用现代技术“克隆”出来的仿品与真品还会有多么大的差别呢?回答是肯定的,真品唐三彩的基本特征在仿造的唐三彩上都具备了。可以说,两者的相同点几乎达到99以上,余下还不到1的较为特殊的特征目前是无法仿造的,因为这特殊之处惟有千百年的时间才能形成,人力暂无力为之。但如此接近的相同,就给收藏者的辨别带来了非
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