包含了他对未来的希望。任何时候,只有对末来充满希望,生命才能更好前行。
通渭春叶,独一无二。与春叶一道配套的还有遮面。遮面比春叶大,般贴在门帽上,有的人家还会贴在灶神和天神神堂之上。春叶、遮面与窗花一样,都属于剪纸作品,但剪纸是用剪刀剪出来的,而春叶、遮面则是用纸凿打刻而成的。在陇中,祭奠亡灵所用的纸钱,就是用半圆型纸凿两两对应形成圆形花纹打刻出来的。春叶、遮面的打刻过程与打刻纸钱模一样,只是所用纸凿种类更多、花型更广、体型更精巧。
以窗花、纸火为代表的陇中剪纸作品,凡遇喜庆的婚嫁或是祭奠的丧葬场面,都被大量应用,表达悲喜情感,但春叶、遮面只能在过年的时候贴。与春叶纳福迎春的寓意不同,遮面相传是人们在敬神祭祖时,为防止有人“冲撞”神灵或祖先而挂的布块或纸块,后来演变成了人们期盼吉祥、健康、丰收的节日装饰物。
春叶、遮面的历史难有确切考据,据说是在清朝乾隆年间,由河南客商传人马营镇,随后融合当地民俗文化和审美情趣,形成自身特色,进而兴盛全县城乡。
种传说:“宋朝,一位通渭学子进京赶考不第,关于春叶,落魄而回。通渭还有男他根据京城见闻,用纸仿制钱币,做成钱串,考生把春叶贴于屋檐,寓意自己线形成春叶,一个小春叶刚好串成28两银子。身富贵不缺钱。”
”安化是自牧记述风俗人物的作品《梦梁录》中,关于立春,他写道“雷市以花装栏。坐乘小春牛,及春幅、春胜,各相献遗与贵家宅会,示丰除之兆。幸臣以下,皆喝金银憾胜悬于模头上,人朝称贺。”
“以春幡示丰稔之兆”,似与通渭过年张贴春叶、遮面十分相像。通渭马营至今流传着这样的民谚:“春叶稠,麦德多”,寓意新年张贴春斗,来年小麦丰收。
由此可以推断,通清春叶“河南客商传人说”更为有力可信。目前论定中国剪纸起源于汉,代表与期“中国”的中原地区,必然是剪纸文化的发源地。春叶作为剪纸的变种,春幡的变种,融人当地人民的生活爱好和审美意趣而自成体系臣化于通洞,是十有八九的事。
每年腊月十,中国农历进人小年,从这一一天起中国人基本已经开自过年模式,从这天起,刘胜余的春叶、遮面销售也正式登场,短用时间取得的成来,是他和家人年的劳作。
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