第二十章鬼谷纵横

见面，剑未出鞘，己经让我受伤了。”

“此话怎讲。”

“卫庄兄说要去见一个人，而我问他是什么人，他考虑了下，说是一位朋友，我跟他认识这么久了，整天跟他喝酒，他从来没有把我称为朋友。你说这不是在我的心口狠狠扎了一剑。”

一阵清风吹过，三个人都陷入了宁静中。

“你们两位，不愧师出同门，好像每一次想活跃一下气氛，都会冷场。”

“鬼谷传人，也可以成为九公子的朋友吗？”

“那是自然。”

“九公子师从小圣贤庄荀夫子，又对鬼谷传人称兄道弟，但是在阁下的五蠹一文中，儒以文乱法，侠以武乱禁，这两句可是历历在目。”

“原来先生的的致命之剑在这里。”

“百家学说，亦有分野，如同鬼谷绝学，分纵横两个，儒家也分腐儒与王儒，侠也有凶侠与义侠，事物都是有两面性吗？”

“请指教。”

“腐儒一味求圣人治天下，轻视律法的疏导，重仁教而轻律法，以此治天下，忽视了人性的善恶，未免不切实际。”

“侠为仗剑者，需要看特剑人的善恶。”

“孟子白，虽万千人，吾往矣，乃是儒之侠者。”

“看来九公子对剑也颇有研究。”

“在鬼谷面前论剑，岂不是贻笑大方了。”

“庄子有一篇，说剑，倒是颇得我心。”

“愿闻其详。”

“剑分三等，庶人剑，诸侯剑，天子剑。”

“行凶斗狠，招摇过市，为庶人之剑。”

“以勇武为锋，以清廉为锷，以忠圣为铗，为诸侯之剑。”

“以七国为锋，山海为锷，制以五行，开以阴阳，持以春夏，行以秋冬，举世无双，天下归服，为天子之剑。”

“九公子所主张的严刑峻法，也是一把治世的利剑。”

“乱世重典，法可以惩恶，也可以扬善。”

“剑是凶器。”

“他也是百兵之君子，剑虽双刃，一切是在执

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