一些人结合为新的统治群,于是朝
代周而复始,由治而乱、由乱而亡。兴,百姓苦;亡,百姓苦:吃亏的都是老百
姓。
如果一个核心团体,足够开放,可以不断吸收新血,不断地面对新问题,这
样的核心不会和百姓脱节,百姓合成的社会力,也可以不断地和公权力对话,将
百姓的需要回馈到公权,使国家共同体成为为大多数百姓求安定、谋福利的力量。
兴亡盛衰周期,就可以拉得很长,甚至于不会发生。盛衰兴亡即使在民主政治之
下也会发生,只是时间可能拉得长一点。国家首要职责,不是发展经济,不是强
大军事,而是维护社会的公平和正义,保障社会弱势群体不被淘汰。此为国之根
本。
秦汉到隋唐之间,常有强人政治,甚至于强人篡位,创立新的朝代,例如,
魏晋南北朝时期,每个朝代都是强人建立的,政权的转移,往往只是在中央感受
改变,一般老百姓一睁眼,忽然发现有了新皇帝。这种改变构成的朝代,国祚不
会长,老百姓受到的惊扰倒也不算多,可是这样的朝代改变,往往只在领导中央
有一些新人,其中有些人可以感受到老百姓需求,有些人却是只是因为人在权力
中心,顺手牵羊、窃取了政权,并没有改变中央的僵化。宋代以后,篡窃现象几
乎不再出现,无论权力核心如
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何腐败和无效,却没有强人取而代之。这个现象,
有一部分是因为宋代以后,君臣伦理的思想变成儒家的正宗,一般科举出身的士
大夫,都不再敢冒天下之大忌,改换天日,只有老百姓实在穷而无告,于是铤而
走险,揭竿而起,造成巨大的民变,明代的流寇就是这种例子。
李瑟带领众女西下,他有大批钱财,在西北广阔的土地上,资助那些流民开
垦土地,那里土地广阔。各地的流民知道此事,都乞讨来到这里,就这样,李瑟
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