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后。在那一瞬间,全身萎困,一股失落感便随之而来,让人丧失对现世的一切慾
望和执着,在性爱的顶点里,让人出现死亡的幻想,男女皆同。」
广山望说得滔滔不绝,什幺性爱、什幺射精等,毋庸讳言,全不理会旁人。
然而,除了紫薇听得脸红垂首外,另外几名女职员,却听得嘴角含笑,对广
山望的说话全不在意。
接着广山望又道:「渡边说,这种射精后的虚脱感,却是暗示衔接死亡的自
然条理。放眼自然界,雄性几乎都在射精同时断气死亡,这种从射精至死亡的时
间,虽因生物不同而有所差异,但死亡的阴影笼罩在背后,这是无可避免的。」
志贤和文仑听后,不由互望一眼,心想这也不知是什幺鬼观念,日本人真是
个坏脑壳又变态的东西。
广山望笑道:「古时的日本人自杀,均有其目的,如武士道精神,切腹谢罪
,是为了向公家承认过错,请求原谅。较近期自杀的人,是为精神的解脱而自杀
。现在的日本人,大多是为工作压力而自杀。」
志贤道:「这一点我就不明白了,好好的一个人,为何要轻易寻死。」
广山望摇头道:「这个只有自杀的人才能理解了。我不妨说一个传奇人物的
事与你知。本世纪初,日本有一名大作家,叫太宰治,他的文字幽美动人,文才
极好。太宰治生于一个大地主家庭,十六岁开始写作,他十八岁时,已常在艺妓
馆鬼溷,和一个叫小山初代的姑娘爱得死去活来。「当年,太宰治最钦佩的作家
芥川龙之介因自杀身亡,他精神上受了很大打击。早在他二十岁时,太宰治对死
亡便有了特别的憧憬,一天晚上,他吃了大量安眠药,但没死去。第二年,因为
最疼他的兄长去世,他的爱人小山初代又被家人逼走,就和咖啡屋的女侍应一起
自杀,结果女的死掉,他却活了下来。「太宰治二十四岁那年,在东京结识女记
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