[基建]被误认是神明以后
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第388页

只不过居鲁士身边大多都是从安善时就追随他的亲信, 因此间谍很难靠近居鲁士。

但要打听有哪些巴比伦人偷偷联系波斯大军, 暗探们还是很容易能够办到的。

顿时有人向伊南禀报:“有神庙的人……”

“神庙?”伊南险些笑出来了。

自从公元前580年她铲除了马尔杜克神庙大祭司斯帕克之后, 神庙这一派的势力,就再也没能恢复元气。

很显然,他们现在想要借助外力了。一旦居鲁士攻破巴比伦,他就会自立为巴比伦的王,这些神庙祭司们就能作为居鲁士在巴比伦的“代理人”,借助居鲁士之力重掌权位。

“除此之外,还有……犹地亚人。”

“犹地亚人?”伊南闻言倒是十分惊讶。

当年这些犹地亚人被撒尔掠夺到巴比伦来,但很快伊南就对撒尔施加了影响,让撒尔放松了对这些犹地亚人的管制。巴比伦人甚至很倚重这些犹地亚工匠的技术和商业能力。

距离公元前596年的“巴比伦之囚”,现在已经过了将近50年——这已经是两代人过去了,犹地亚人非但没有与巴比伦的本地人相互融合,反而在这时向居鲁士提出要求,想要借助波斯人的力量,重返耶路撒冷?

“这确实是我的失误,”伊南很真诚地检讨,“是我忽视了他们。”

她确实忽视了这些犹地亚人,由于他们的语言、信仰和遭遇,他们非但没有能够融入巴比伦王国,反而成了一个独立的文化群体,一个民族。

“我知道了。”伊南说。

她的手下将领纷纷请命:“王,我们这就去把神庙和那些犹地亚人都控制起来。”

伊南摇摇头,说:“不用急,会有需要你们出手的时候。”

“不过,我需要先去见一见,那位波斯皇帝陛下。”

“去见波斯皇帝?您?”巴比伦的将领们全都傻眼了。

*

即便占据了巴比伦城外的夏宫,居鲁士也并没有放纵自己,入驻优雅而舒适的空中花园。

他依旧像一个普通战士一样,住在兵营里。

夜间他的习惯是先视察引水渠的挖

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