（01-04修）

情话，我真应该为主人感到高兴。

当然，主人那时兴奋的要命，哪能理会我这些心里话，他连忙把女孩平放躺在床上，叉开她的双腿，脱掉她的红色小内内，茂密的森林里的那张嘴此时一张一合地在呼吸，又好像在引诱着主人，不，不对，是在招引我，而我明显已经动情了，自然受不了女人那张嘴巴的诱惑，从来英雄用武地，自古霸王练枪场。

我激动地飞快挺身而去，顿时被埋没于森林中处。

这时候，我听见女孩的呻吟声慢慢的此起彼伏，宛如氾滥的洪水，开始在屋里蔓延。我开始为此所喜，主人不时伏下身子埋头苦干，可是无论多强壮的牛都有累的时候，何况主人边干趴在她身上喘气休息。

可是未等主人呼吸顺畅就听到她说，“快动呀，混蛋，人家正舒服着呢”，说完还拧主人的大腿，痛得主人一阵清醒。

我承认，在zuoai这件事上，主人非常听从女方的意见，直到现在，主人还专研不少性知识，研究了不少体位。

无论是经典的传教士式，后进式，侧进式，女上位等等，主人都能一丝不苟地完成。女孩对此很是满意。

在性活动的过程中，女孩要求换个观音坐莲的姿势，她认为女上位是女权意识的表现，由被动转为主动进攻，理由是我在上面夹着你，我有控制权，而不是你在下面可以任意捅我。

主人那时正在进行紧张激烈的性爱运动中，难得不辩驳她，何况这还是他人生的享乐中，儘管主人在心底一直认为，在生理上，是男人“cao”女人，而不是被女人“cao”。

话是说得粗一点，但实际上就是这么一回事。在生理上，主人是一个攻击者，雄性是一个攻击者，而女性是一个闪躲者。女性为什么要保护她的贞洁呢？在生理上是有根据的。她要配种，要交配，所以就要找到好的品种，她就要挑剔。这是生理原因。像柏拉图在里说的，女人的zigong像一个等待受胎的野兽一样，她不受胎就会做怪。

为什么？生理结构不一样。女权主义批评说，那我们怎么变得被动了呀？不，你在上面也可以，我可以让你在上面，不一定要男女平等，男女不平等也可以嘛。哈哈！男欢女爱，是一种生物的、动物的、原始的爱情，跟男权女权有什么个屁关係？“该死的”女权主义者，新女性在zuoai这件事就是要扯上男女问

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