柳雨脚下释放出来爬满地的花神蛊,脸上的表情比尸怪大祭司好不到哪里去。
她呆滞了好几秒时间才回过神来,默默接受了现实,同时明白,自己虽然修炼蛊术,但只是作为兼修的保命技能,最主要的修炼路数还是道门的阴阳二气。柳雨的修炼方式才是最正统的蛊术,放毒、施展幻术,杀敌于无形,用着溜溜的。
张汐颜说道:“走吧,去祭坛上看看。”这尸怪王穿着大祭司服饰,认得柳雨的花神蛊,这里很可能真是尸族。
她俩往山上爬去。
柳雨不用赶路,便想着注意点形象,准备摆出陪张汐颜爬山看风景的悠然模样,装出一副在这危机四伏之地如覆平地的高人风范,然而,沿途没有风景,眼里看到的景象更是唯有触目惊心才可以形容。
尸怪们都避得远远的,没敢再凑过来,使得山体表面养尸的尸坑,以及散落的骨头变得格外显眼。
整座山上散落的骨头比尸怪还多,这些骨头都呈碎骨状,布满牙齿印,全是被尸怪啃食过的人和动物留下的。它们堆积在山上,几乎铺满山体表面,一些地势低的沟壑低洼处更是让堆积的骨头填满。
张汐颜检查过骨头,发现这些骨头无论是人的,还是野兽的,全部都是青壮,且有些骨头已经腐朽,而有些还很新鲜。
处处迹象表明,有部族在往这里送活人、野兽进行祭祀,供奉这些尸怪。
这有违常理。
养尸跟养蛊的目的是一样的,都是为了养出来作为战斗力cao控使用,在投放饲料上会尽可能地控制成本,不会拿精壮的活人、野兽来祭祀,这么祭祀的,只能是祭神。
张汐颜根据种种迹象推断,这位尸族大祭司,很可能在巫族战败没有神之后,把自己修炼成了尸怪,并且以某种手段保留下一定的神智记忆,之后,便替神享受了这些祭祀供奉。如今巫族还有一位巫神树,即使巫族各部落要供奉,也轮不到供奉一只还差半只脚才成神的尸族大祭司,又恰巧柳雨修炼出神体,逃命途中还求到巫神树,于是巫神树的树枝一挥,把她俩扔过来了。
这些只是推测,至于到底是个什么情形,张汐颜还得到山顶祭坛看过才知道。
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