特别篇，写在中间的话【第三部分】

这两天大家在文章下面留的言我都已经看到了。有很多读者问我最近究竟在忙什么？为什么博客更新如此缓慢？首先，笔者要在这里向所有关注我的读者表示歉意，笔者只是一名民间“白案”爱好者，开博客写文章纯粹是班门弄斧，能得到大家的错爱笔者受宠若惊，其次，笔者也要对自己最近一段时间的去向做一下解释。

上周，在王策老先生的热心搭桥下，笔者有幸接触到一位来自民间的西周文物专家，机会难得，笔者就“松水八仙”命案现场留下的香炉，向这位因工作人员原因而不便透露姓名的先生讨教了许多问题。

笔者认为，这对于我们进一步了解“松水八仙”命案乃至整个临汾大墓二期工程，无疑是一份至关重要的资料，于是笔者决定第一时间把梳理后的信息拿出来同大家分享。

根据流传出的照片来看，当时在现场被发现的很可能是一只汉代的青铜博山炉，高度大约在20到22厘米之间，炉座可以看到一个清晰的蛇口张开图案，那位不愿透露姓名的先生（以下简称a先生）认为，这条蛇是在吞吐陆地。炉顶处雕有两个妇人，身体不自然地反向扭曲着，正是基于这两个妇人的形象，a先生断定这是在中国历史上极为罕见的“二女炉”，这种香炉不但稀少而且带着明显的恶毒隐喻，往往是出现在某些不被官方承认的yin祀之中。

a先生告诉笔者，这种香炉上一次出现是在1932年，那时候，伪满洲国政权正计划在长春建造一座规模与社格远超伊势神宫的大陆神宫，后来因为资金问题神宫只修建了一半，而二女炉就被供奉在神宫内殿之中。伪满覆灭后神宫被苏军占领，包括二女炉在内的大量物品亦告下落不明。

从现在可以找到的史料里不难发现，围绕神宫与香炉有两个不可解释的谜团，第一，早期大陆神宫是由当时在日本势头如日中天的陆军少壮派直接建造的，自神主以下全部挂陆军军衔。这本身就已经犹如天方夜谭，但更让人吃惊的是，去过神宫的人都一口咬定，在里面工作的绝对不是军人。五十年后，中日两国历史学家们重新翻看大陆神宫册籍，他们惊讶地发现册籍记载的许多带衔神职人员根本没有在神宫里出现过，比较有代表性的是一个名叫藤原源太郎的中校，册籍中说他是小仓人，毕业于日本陆军大学。然而事实上，军方确实有一个毕业于日本陆军大学，来自小仓的藤原源太郎中校，但是他早在30年前就已经死于日俄战争中了。

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