初泉形成后,便是积溪。积溪是修士经初泉期,修炼吸收天地灵气,直至饱和,泉眼逐渐扩大,便由泉眼化为溪流。所谓滴水穿石,以少聚多。灵液汇聚成多,泉积成溪,溪流成河,河汇成湖,湖聚入江,江至归海。每个阶段都万分艰难,越是后面越是艰辛。此间种种,只有经历才会体会。得成正果者更是千万份难成一,是以凤毛麟角,得道成仙者难以觅触。
此外,还有金木水火土五行属性,天地万物皆归五行属性,妖兽以妖丹颜色分别,金属金色,木属绿色,水为蓝色,火是红色,土为黑色。有些妖丹属性直接体现在体表,皮肤外形属什么颜色,属性也能一目了然。妖兽也分等级,分妖兽,灵兽,幻兽,神兽直至以兽入仙,成为兽仙,乃至兽神。每等级分一至十阶。
妖兽内丹可助人类修士修炼,比之单纯地吸收灵气来说,吸收炼化妖兽内丹事半功倍。是以很多人类修士猎杀妖兽,取其内丹修炼。妖兽皮毛血rou对人类也很有用处,皮毛可以炼器,血rou可以吸食,以吸取血rou内的灵气。此外,人类修士也有捕捉灵兽训练其作灵宠,灵宠可助修士战斗、炼药、制符、寻宝,灵宠可进晋幻兽。幻兽可幻化成人形,也可修炼,进而修成神兽。
人类修士则根据自身属性修习各系术法。金木水火土五行术法只有在各自属性下才能发挥更大威力。每个修士在初泉形成之时便可知自身属性。一般修行之人只有一种属性,初泉形成后便不可再有转变。而每种属性所能吸收的妖兽内丹属性也与之相对,其它再无所作用。也有双属性,三属性,四属性的,更有甚者五属性的,五属性是千万份之一,属于万年难遇的奇才。另外,《仙经语录》还介绍了一些简单的功法和其它关于修仙的内容,骆瑛决定以后慢慢研读。
经此了解,骆瑛心中不由地黯然。难怪,所谓修道成仙者那只是传说中的存在,若不是阿娘留下此书,骆瑛决计难以相信这世上真有修仙的存在。不过,阿娘即是修仙之人,那骆瑛要寻她也必要踏上这条艰难之路。纵然此后会辛苦万分,她也决不坐吃等死,毕竟已死过一回,此生更重视现在所拥有的。更何况,若是找到阿娘,说不定阿娘能助她回去,再见女儿和父母。有了这个目标,更加坚定了骆瑛修仙的决心。
自此,骆瑛朝餐雨露,夜食月华,苦心修炼。然终不得法,想起《仙经语录》中记载,初泉是经外物或外力拓开泉眼,她必须寻找这外力媒介。突然想起,为阿爸
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