那水气澎湃而起,这水潭却是平静无波,梁辰几乎以为是自己望气望错了,但他还是自信望气术没那么容易出问题,更重要的是,慕容家绝不可能简简单单的弄一个这样古怪的湖泊在这里,所谓事出反常既有妖,这里必然有问题。
梁辰也不着急,就在这里等着,看着那岚气汹涌变幻,大约过了一盏茶的时间,终于开始出现一些rou眼可见的变化。
又或者,这变化其实也只是幻起的。
起初,只是一道如烟般的白气从水潭中升起,说是白气,不如说是一道白烟,像是庙观中烧香时所飘起的烟气,只是这烟气浓郁许多,几乎凝结为乳白色。
那白气渐渐飘起,在空中形成各种形状。直至后来,渐渐的形成一条龙的形状,若有若无,似幻似真,在那潭水上飘忽,恰如龙腾云雾之间的变化。
在梁辰看来,当这白气飘起以后,这小水潭下面的气开始逐渐形成一定的规律,并非说其平息了,而是和刚刚无序的汹涌澎湃不同,变得有了一定的规律和组织,前者如同大洋中一场暴风所激发的海浪波涛,而后者,则更像是人为所控制的水流。
这景象,梁辰并不觉得奇怪,这白气能用rou眼看到,在风水学中,往往会赋予很多特别的称呼,而用的最多的,就是“龙气”
要说这个还得追溯到东汉时期,有一个叫“公孙述”的人,这个人在历史上,和谶讳神学关系很深,传说当年他在今渝都奉节那里的城里,见一口井有白气升腾,后化为白龙,于是认为自己得了天命,遂改那座城为白帝城,以龙兴为年号。
梁辰出自渝都,对这个故事早就耳熟能详,但这水中出白气,化为白龙之事,倒是第一回见,不过梁辰在学堪舆之术后,除了叶老和图老所授,也曾乱七八糟的看过一些风水术数的书,这些书里面大多良莠不齐,不过也有从南宫家看到的一些书、
其中就提过这水中白气化龙一事,在风水学中,这是却有可能的,但并非鬼神作祟,亦非天命所归,而是确实对龙气的一种表现,往往是一处地脉的龙气旺盛到了极点,所盈出的。
这种地方周围,必有龙脉所在,而且附近一定有宝xue所在,若是精通风水的大家,能找到这xue眼的地方,用特殊方法葬下金塔,那这主人不说称王做帝,但富贵逼人,权倾天下绝对是做得到的。
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