第二十一章

后，白头及见跳灵官。”首句是倒装句法，言归隐溪山从不作钧天之梦。光绪十年甲申之役，当朝消沉，一时俱尽。陈宝琛放归故里，在福州筑“沧趣楼”，一住二十年，至光绪三十三年丁未，方由他的同年张之洞间接援引，得以再起，复为内廷行走的文学侍从之臣。草野江湖，虽久绝钧天之梦，而居然又亲九重，这一句在无穷感慨之中，自然亦有受恩深重之意。

“宴罢瑶池海亦干”是指光绪三十四年，慈禧太后万寿以后不久，与皇帝先后驾崩。海干则何有瑶池，这不仅是悼慈禧之崩，亦言今后更无王母，自是痛清祚之终。末两句归结到“漱芳斋观剧”，则又是一回事。那年六月初一，瑾太妃生日，曾在漱芳斋传戏，陈宝琛自然亦是“奉旨入座听戏”的大臣之一。

第二首的前两句“一曲何堪触旧悲，卅年看举寿人卮”，当然写的是孙菊仙的那出《大登殿》；第三句“相公亦是三朝老”，下接“宁记椒风授册时”，下自注“壬申大婚礼成，元和癸酉始来京”，是指陆润庠于同治十一年壬申大婚后，十二年癸酉进京，十五年甲戌大魁天下，虽亦同、光、宣三朝元老，却未躬逢同治大婚庆典之盛。适与上文渺不相关，而实为指桑骂槐。

第三首用宋哲宗朝宣仁太皇太后的典故。宣仁支持司马光、吕纯仁、苏轼这一班“元祐正人”，有“女中尧舜”之称。除了“保皇党”以外，遗老们提到慈禧，都以宣仁相拟。宣仁病笃时，遇清明颁赐社饭，向老臣诀别，说“明年此时，须记着老身”。陈宝琛用此典故，正指徐世昌亦是当年曾蒙帘眷的老臣，但却不如“内廷供奉”的“伶官”孙菊仙，“犹感缠头解报恩”。

就为了陈宝琛的这三首诗，徐世昌便再也不进宫了。在他当总统时，贺年贺节，照例派大礼官黄开文代表。这倒还罢了，使得陈宝琛怒上加怒的是，有一次以“民国大总统”的身份，给了溥仪一通“照会”。陈宝琛一提起来便刮脸皮骂：“不怕丑！”

这一天，徐世昌当然怕出丑不敢来，不过人不到礼到，遗老中的贺礼，数他独厚。黄开文虽已非大礼官，但仍是他的私人代表，进宫申贺，行了礼，为人一把拉住，是他的同学，也是张勋复辟时“外务部大臣”梁敦彦。

黄开文与梁敦彦，都是当年曾国藩派赴留美的幼童，又是广东同乡，交情很厚。梁敦彦有一个难题，跟旁人不便谈，正好与老同学商议。

原来这次溥仪的婚礼，为

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