”龚定庵咽了口唾沫,把未说的话吞了下去。
“疑心我是你的娈童?”
“你说像不像呢?”
“像。”燕红答说,“不过我不在乎人家怎么样想,而且人家这么想,就表示你的办法成功了。”
“此话怎讲?”
“你不是不想让人知道,你‘公然带着妙龄女尼出现在湖上’吗?”
其词甚辩,但却是合理的。龚定庵便问:“辫子呢?”
“这也好办,听说和尚——”燕红抿嘴笑了一下,忽又庄容合十,低着头嘴唇翕动,似在默祝。
这个怪异的动作,使得龚定庵大惑不解。“怎么回事?”他说,“从你削发以来,好些行径,连我这个略通禅理的人都莫名其妙!”
“你虽通禅理,而且听说你还通梵文,可是你没有做过和尚,不懂出家人的规矩跟禁忌。”
“好,算你有理。那么,你说,你刚才何以有此先嬉笑,后默祝的举动?”
“先嬉笑是想起的一桩事好笑,那桩事要说出来,便犯了口过,会入阿鼻地狱,所以我先默祝,请菩萨恕我,必得作这么一个譬仿,才能把话说清楚。”
“原来有这么多讲究,倒是我错怪你了。请说吧!”
“听说和尚冶游,脱却袈裟穿便衣倒容易,就是头上为难,有人想了个法子,在帽子上缝一条假辫子,据说有的估衣店就有这样的帽子卖。你替我去弄一顶来,不就行了吗?”
“我也听说过。不过,不一定能买得到,倘或买不到,怎么办?”
“那就只好戴浩然巾了。”
“浩然巾”据说是孟浩然发明的,黑面红里,一大幅,套在帽上,垂在背后,为的是挡风,只有老年人才用。
“面如冠玉,戴上一幅浩然巾,反而容易叫人起疑,还是得用假辫子。”
“我的意思也是这样。”燕红又说,“如果觅不到,你买一顶青缎小帽,一条辫子回来,我自己缝。”
“好!”龚定庵想一想说,“不过,这实在很费事,不如原先的办法好,你何不将就一回?”
“我实在亦只是好奇,想着一着男装。”燕红又说,“在苏州没有
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