第十四章：玄武教院说五境

玄武教院说五境

玄武帝国都城南郊，一座年代久远的书院内隐隐传来阵阵读书声，一名老者正站在院中一间瓦舍内，手中拿着一本残破不堪的旧书，眯着眼睛郎朗道谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存，用之不勤；上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤

老者下手边坐着几排学生，学生们均人手一书，随着老者的朗读，口中念念有词，放眼望去一屋少男少女皆统一学服，个个都是清朗神俊，卓尔不凡，偶尔有几个长相一般的也都隐隐自带雍贵之态。

老者踱着小方步一边朗读，一边给下面学生讲解要义，当讲道上善若水这句时，他顿了顿，悠悠道说道这水，乃是我玄武帝国修行之本，水乃万物之源，我玄武帝国地处神州之北，以水得名，凡修习我玄武帝国功法者，皆是尊水为师，以水为友，从天地间取万千水灵，纳入体内固本培元，躯体仿若容器，体内容水灵多寡因人而异，可容水灵愈多则修为潜力愈大，反之亦然。凡夫俗子多因自身先天体质不能容者甚多，有天赋能容水灵者便可开悟修习各类水系功法，这便是修习境的第一境有容境。如若不断培养体内水灵，使得自身感应不断增强，让体内水灵逐渐能为己所用那便可以到达第二境御灵境。

这时突然一声悦耳女音道老师我知道同学之中早已有人能够御使水灵了，说完眼睛偷偷往后排角落一少年望去。那老者见她打断自己授课也不着恼，抚须微微一笑道御灵境也只能算是初窥门径，我玄武帝国修行者中到达御灵境者比比皆是并不足为奇。

那老者说完有意无意间憋了一眼后排角落那名少年，只见那少年面色不喜，眼睛不知望向何处，嘴角隐挂不屑冷笑。

老者不以为意接着说道真正算得上登堂入室的是第三境注髓境。顾名思义，就是利用体内水灵注入奇经八脉之中，通过不断冲击洗涤经脉，使得经脉皆通，最后再把水灵注入体内深处骨髓，达到易筋洗髓的作用，从此体内真灵与外界真灵便可浑然一体，遥相呼应，一旦突破此境，与普通修行者就是泾渭分明了。

角落少年耳中听着老者的话语早就神游物外了，他心中所想的是既然玄武帝国修习水属真灵者是按照这般步骤，那其他帝国修习不同属性真灵者是何种情形呢，他心中虽疑，但却不想发问，因

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