第10部分

，不带有任何利益和物质色彩的结合！

这种最为人性化的婚姻制度，在现在这个物质追求的社会中能生存吗？那可真是全心全意啊！沈伟忠觉得自己的可悲，觉得身边的婚姻，完全要通过房子，和道德的认可。如果没有房子和金钱，这段婚姻就不可能成为婚姻，即使婚姻里没有了爱情，还会因为道德和某些物质原因死死地守在一起。没有爱情的婚姻，就好象一潭死水，守的越久，臭的越久。

而阿注婚姻，就不必为道德累赘，是一种比普通婚姻的精神更高一层的婚姻制度。也只有在那些最为淳朴的民族里，这样的婚姻才能存在吧！

——我们的生活已经被金钱和物质折磨的不成样子啦！沈伟忠感叹道。

他很仔细地在网上查找了这些资料，尤其对于他们那些古老而又动人的神话故事陶醉，为特殊而富有浪漫特色的爱情方式感到欣喜。

晓晓曾在沈伟忠面前提到过泸沽湖，那么，晓晓正是属于‘阿注婚姻’的这个支系。沈伟忠的思维定格在这一点上，想了很久。

——真是一个充满理想和渴望的民族啊！这就是晓晓纯洁的根源吗？晓晓的爱情有这么崇高的背景，用我们的那些干巴巴的求爱方式，或者一束美丽的玫瑰，就能获得晓晓的心吗？如此苍白地追求我的理想，能如愿以尝吗！

——爱情，在晓晓心里应该是最最美好的吧！不存在任何利益和欲望，只是纯纯地最深入地去爱，努力爱！

此刻的晓晓，已经被沈伟忠美化到最纯真的仙女那般。他要得到这个仙女，他在心里暗暗发誓，一定要和仙女生活在一起，生活在他的理想世界中。

第二天，沈伟忠毅然辞职了。童经理本想做挽留，至少沈伟忠还是有那么点成绩的，可见沈伟忠态度坚决，就不再多说什么了。沈伟忠辞职的决定，在她听来似乎也是很平常的事情。

沈伟忠微笑着走出大门，大踏步地离去。他思维里只存在一种思维方式，以晓晓为目的的思维方式，以理想为目的的思维方式，最直接地通向晓晓的方式。

这方式就是：我现有的工作，几乎每天都在外面，连晓晓的面也见不到，这种距离，仿佛把我和晓晓隔的越来越远，离我所需要的快乐越来越远，只有和晓晓在一起，我才是快乐的。那么，这个工作就是我人生最大的一个错误。工作是让人生存的，可生存是为了什么？为了快乐吧！那按照这样的逻辑，工作也是为了快乐吧！如果这份工作剥夺了我快乐的源泉，那就是错误的，我就得离开这个工作。因此，我必须得离开这个工作，找更适合我快

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