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举个例吧,淡然和尚的师傅,也就是大大师法果。虽然是年四十为沙门,佛法高深,戒行精至,开演经典。前些年受太祖皇帝之诏赴京师。后任僧统,绾摄僧徒;每与帝议事,意气相通,供施甚厚。年八十余,圆寂。帝三临其丧,追赠‘老寿将军赵胡灵公’。公候,那都是什么身份啊!
唯一值得称道的就是自己的阅历和思维方式吧,这就是淡然大师说的,小子处事不惊,遇事不乱,有人杰之风。
第一次坐谈时,贺六浑就问过淡然和尚,你凭什么认定我与佛门有缘。
淡然和尚说,《涅槃经·师子吼菩萨品》云:“因有二种:一者正因,二者缘因。“一切众生,皆有佛性,皆堪作佛。三因佛性者,谓正因、了因、缘因也。小子,你天生异象,与我佛有一眼之缘。此时就是我佛派我来为小子了因。
贺六浑知道淡然和尚是扯淡,天生异象从来都是皇帝拿来粉饰太平,安抚百姓的。汉高祖刘邦,史载他出生时其母梦见与神人相遇,待临产雷电交加、风雨大作,天地为之昏暗,有蛟龙自天外破窗而入,盘旋于产床之上。已而,刘邦降生。刘邦那个乡野家人,谁管他出生怎么样啊,顶多是风雨之夜与人野合被美化。
隋文帝杨坚,造就了封建史家艳称的“开皇之治”,他出生时产房内紫气萦绕,头生龙角、身长龙鳞,有龙的下颌,头顶有五道光束直冲苍穹,眼睛放射出耀眼的光芒,活生生一派真龙下凡的景象。他的母亲也因害怕而失手将其坠地,恰有河东尼姑突来拜访,见状后竟能大胆预测:“已惊我儿,致令晚得天下。”并且手中有天然的“王”字。要知道杨坚父亲当时就是柱国大司空啊,肯定是后人攀龙附凤。
贺六浑再看看自己,虽然只有17岁,个子倒是不错,有个一米八。其他也没有什么不同,卢长贵还比自己结实的多。唯一能够出奇的就是自己认字,这个在边塞是绝不多见的。估计也就是淡然和尚看中自己的缘因。看中我又能怎么样?还真的做皇帝。好吧,还是放在心底吧。小子现在说出来,砍头倒是不会,兄弟们会笑断肠的。
但是与淡然和尚的聊天是非常必要的,没有人知道这个诡奇的时代有多么恐怖。
经历了五胡乱华之后的北方,早已经不是大汉时期的辉煌。西晋王室及士族大举迁徙,在长江南岸建立了东晋政权,苟且偷安,继续世家大族的奢华**。而留在北方的汉人
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