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“你们可还记得‘草木心法’的精髓和奥义？”

叶护花抢着答道：“‘草木心法’是家主有感于那谁谁……的‘心学’所创，精髓……精髓就在于那什么‘格物’。”

叶庭兰轻笑一声，说道：“家主以为，武者之道与佛家求禅、儒士求圣并无不同，江湖中人人都听说过宗师境界，‘摘叶飞花’‘万剑归宗’又或是‘重剑无锋，大巧不工’……无一不表明一旦在武道上有所顿悟，至臻化境，便能舍弃所有外物和形式，兵刃、功法、招式……都不需要了。”

他四人素有默契，话音落，叶断秋沉声接道：“而我们从最初步入武道，用剑、用刀，学习功法和招式，这些行为都只为‘格物’，一旦格物致知有成，当能接近武道的本源法则。”

叶护花听得头大如牛，烦躁地狠狠搓揉头发，“但叶帛玉毕竟还在用兵刃，不可能达到宗师之境啊！”

叶惜水仿佛浸入回想之中，双目失神，嗫嚅道：“可他的剑法不似剑法，他这个人也不像武者。”

“此话何解？”

“他没有杀气，没有戾气，没有剑意，那把剑也没有锋芒，没有剑气，他出剑的时候，我甚至捕捉不到一丝剑气的踪迹，更别提其他人了。”

“当时他就那么举起手臂，平平无奇地递出了一剑。”

“叶锦玉便败了。”

四人一齐陷入静默中，各有所思。半晌，叶惜水伸出两指往自己眼前递，眸光呆呆定在指尖上，“从那天之后我就在想，我是不是该学他，自戳双目也做个盲人，才能领悟‘草木心法’。”

叶庭兰摇了摇头，“这话对，也不对。”

“你有何见解？”

“以我看，我们这位师兄从始至终都没有问武之意，没有向道之心，所以他才学会了。”

叶护花不解，“这世上哪儿有这种人？奇哉、怪哉！”

叶惜水只有苦笑，“无心应道，有心无门。”

作者有话要说：　　格物致知：探究事物原理，从而从中获得智慧（或从中感悟到某种心得）。出自《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。”

本段解释来自百科。

☆、第 3

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