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行文最后是换了一种字迹。

「吾参天下武学百载有余，九阳诚为至纯之学。」

这看起来是扫地僧的感言，简单说来，他读过许多武学著作，最终只留了一套《九阳真经》在灵位前。

隐约觉得此书并不会在少林寺发扬光大，因为在他的时代，寺内已经没有潜心研习梵文的僧人，还谈什么精准解析九阳之秘。

因此，谁看到谁就是有缘人。

扫地僧最后还留了一个悬念，「绝世如九阳，未超轮回之道。吾与友人试作做秘籍，寻天外之法。叹生而有涯，难观其效。」

合著的秘籍是什么？和谁一起写的？传给了谁？

诸如此问，扫地僧没有说。反正能确定，那书没有在他的灵位前供着。

话说回来，扫地僧圆寂距今一百年。供在他灵位前的《九阳真经》真就恰如其料，是明珠蒙尘，无人问津。

要不怎么说，机会总是留给有准备的人。

池藏风又反复了几次经书，确定将其倒背如流，把这套《楞伽经》放回了原位，也不知谁会是下一位有缘人。

后人之事，无需cao心，不如专注于眼前。

她一边继续勘察佛塔，一边尝试将九阳真经所藏之理化为己用，在少林寺后山的墓园生活竟然格外充实而平静。

半月匆匆过去。

风平浪静，无事发生。

随着南北少林比武赛近在眼前，仿佛根本不存在波涛暗涌，北少林寺众僧也是友好而期待地等着南少林诸位的到来。

五月十四，万籁俱寂。

天上的圆月照不进达摩院。

本该是三十三位武僧高手的闭关密室，此时却如一潭死水，隐约还有几许没有散尽的血腥味。

“今天，有人想要进来一窥究竟吗？”

天泉方丈站在空荡荡的密室中央，他的脸一半被暗影遮蔽，哪有和善的模样，眼中尽是冷漠。

被问话的和尚，年近三十，长得五大三粗，是在少林寺最没地位的烧火僧。

火刚闷声闷气地回答，“没人来达摩堂，都信了你的话，等后天比武

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