第3部分

中国男人岂止是精神有问题？方方面面都有问题。我为他们良好的自我感觉感到羞愧！他们无信仰、无责任心和爱心、无进取精神……无论他们自身如何卑劣或平凡，却要求女人这样那样（尽管有些是暗地里想），他们嚷嚷着女人回家，但又无法一人承担银行的贷款；他们骨子里认为女人无才是德，却又无法承担教育孩子的重任；他们一会儿要女人思想、经济独立，一会儿希望她们从各方面依赖自己……

注：我有美好的家庭和不错的经济基础，但丝毫不能减少大部分中国男人各方面沦丧的事实。

我们需要张先生这样有着中华民族血气方刚的中国式男人给我们中国男人——中华民族的脊梁注上这一支强心剂。和周边国家相比，我们太需要民族的阳刚；从当今国际形势来看，我们更需要示刚。只有刚才能无惧；只有强才能吓阻他国的无赖和霸道。（一个有同感的中国男人）

写得实在，我认同。我在海外生活了14年深有感触。

中国人的过分自卑与过分自信交和在一起随处可见。

这就是弱势民族的特征……

“中国男人为什么不想追外国女人？”

调查

沪学者“中国男人精神问题”结论惹争议

时代报记者／张林烽

本月初，上海市青年学者张结海博士，在某杂志发表了《中国男人精神问题白皮书》。短短几天，该文在网上被转载逾5　000次，引起网友激烈争论。昨天，记者就此采访了市社科院社会学所副研究员张结海。

张结海坦承，《中国男人精神问题白皮书》不是严格意义上的学术著作。在这篇不足万字的文章中，张结海对他界定的“中国男人精神问题”从病例分析、诊断结论、治疗方案三个方面作了阐述。而所有结论的切入点只是一个简单的调查：“中国男人为什么不想追外国女人？”

针对得到的回答，如“外国女人不如中国女人”、“中国男人身材矮小”等进行

分析后，张结海得出：“中国男人的身体绝对没有萎缩，萎缩的只是自信心”，并起名“中国男人集体精神阳痿症”，还开出了“马桶疗法（与外国人共用一个马桶，即增多交往）”、“观念疗法”结合“信仰疗法”的药方。

网上众多议论中，很多人指责张结海哗众取宠，由少量例证归纳出针对全体的结论。对此，张结海强调文中涉及个案全是调查得来，没有捏造和夸大。他还解释说，心理学研究不讲求样本的数量而在于理论的高度，比如儿童心理发展理论的创始人皮亚杰，全部研究对

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