第1部分

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8。　五月是蟹行猫步的探戈——好的愈好，坏的愈坏，多的愈多，少的愈少，这就是马太效应。/173

9。　五月是心灵交汇的探戈——知人者智，自知者明；胜人者力，胜己者强。战胜私欲，就会变得耳聪目明，战胜心浮气躁，就会诚信仁义富有人格魅力，最终驱人之兵，不战而胜之。/177

10。　五月是深情凝视的探戈——毋庸置疑从柳成大的身上我们已经不难找到这种贤人具备的品格。/180

第七章　最后一道防线

1。　同样是绑架事件——有人认为这种厚道是一种东方式的传统美德，也有人认为这种厚道无形中纵容了违法和犯罪并阻碍了国家法制建设走向完善……/186

2。　厚道是个药引子——这才明白，原来“做人要厚道”，只不过是个药引子。那么药又在何处呢？/189

3。　同样是群体性事件——位于村中心的绳油村村委会和整个村子都不幸变成了一个巨大的灵堂……/191

4。　苦口良药知多少——诚信、厚道、谦让、和合，是“和谐社会”的内容，与“四气桃峰”也不谋而合。/193

5。　骡子天天打电话——骡子听得有些迷茫和不解，心想这个人是咋的？咋的就软硬不吃？/197

6。　两份不同的文告——以细节判断品格的人，从这两份文告中，不难见出执政理念之差异。/200

7。　还有个第五类人——伯夷为人清高，伊尹具有责任感和使命感，柳下惠随遇而安，孔子识时务。/203

8。　刘科长单骑闯梁山——就像是杨子荣骑着马上威虎山哩，可是山里头没有座山雕！/206

9。　如何解开土地这个死结——善数不用筹策。善闭无关楗而不可开。善结无绳约而不可解。/209

第八章　人牧羊与羊牧人

1。　“闷闷之政”与“骡子的含蓄”——为什么我们的国家有这么多甘心情愿以儿女自居的老百姓，却并不多见鞠躬尽瘁死而后已以父母官自居的地方领导？原因是做官易，做父母官难，做包青天更难。/214

2。　亡羊补牢——这是羊儿的惴惴敦请，也乃民众的款款吁求，更是天地的声声惊呼。/216

3。　不要轻易去羞人——留一点“脸面”给人做种，就能长出一个新人。/219

4。　桃峰县有个邢军放——这位赢得了上下人等口碑的老人就是已经呼之欲出的邢军放。/221

5。　自己人不打自己人—

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