第26部分

与现场群众进行对话交流，征求现场群众的意见、建议和要求，耐心劝说和疏导现场的群众，努力稳定现场人员情绪和消除他们的顾虑。对现场群众所提意见和要求，在政策、法律允许范围内现场办公或限期予以落实解决。

这是沟通的探戈。如同打开一扇交流的门窗，搭起一条慈航普渡的桥梁，开启一个化解暴戾之气的减压阀，给双方认识、沟通、理解、清火、降压、通情、达理，都提供了一种可能，并最终将以鱼与熊掌兼得的双赢局面，生动地诠释了在现代社会环境下沟通和理解的重要性。正应了古人所说：知人者智，自知者明；胜人者力，胜己者强。战胜私欲，就会变得耳聪目明，战胜心浮气躁，就会诚信仁义富有人格魅力，最终驱人之兵，不战而胜之。

阿根廷的舞者说，探戈不是舞出来的，而是营造出来的，探戈最大的特色就是不断地即兴创作，添加各种姿态，你可以不断变化。跳探戈的乐趣还在于十分钟的拥抱，互不认识却无任何抗拒。你和舞伴会在几分钟内形成一种神奇的关系，而舞曲一停，一切就结束了——就像生命中的每个当下，全无预习，只有当下对应，即时回馈。就像与陌生的舞伴起舞，只能全情投入，融入其中，享受片刻的欢愉。然后放下，完全地放下。这时，另一个当下又会在你面前出现，有礼地欠身：Shall　we　dance？我们再次欣然起身，与整个生命共舞。

五月的探戈，是生命共舞心灵交汇的探戈，它永远不会结束。

10。　五月是深情凝视的探戈（1）

毋庸置疑从柳成大的身上我们已经不难找到这种贤人具备的品格。

“蟹行猫步”是探戈的基本舞步，囊括各种社会阶层无分贵贱则是它特有的魅力。

似乎可以这样来形容探戈，一种成为舞蹈的步行方式，一种变为歌曲的说话方式，一种化作诗歌的梦想方式，一种切分音乐的行为方式，一种升华哲学的人生方式，一种以肢体语言书写社会现象罗列人类生活场景的叙事方式。舞者互相深情凝视，在进行中伴有突然停顿并快速的左顾右盼，无不说明，舞者用双臂环起的不是彼此，而是充满欢乐和忧患的人生。

柳成大便是这样一位无分贵贱深情凝视并用双臂环起弱势人群的舞者。

“你有再多的钱又能咋？”柳成大这样为自己的行为解释，“才多大个人人，就算你再日能，穿衣裳也只能穿上一件、两件，总不能把天下的衣服都穿身上吧？再能吃的人，吃东西也只能吃上一斤、两斤，住再大的房子你也只能占上一溜溜，死了又带不

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