> 如果说男性从维纳斯之美中领略到异性世界的巨大的美的潜能与召唤,那么,女性本身在维纳斯身上,领略着同性美的自豪,发现着与自己美之塑造、美之追求密切相关的参照系和比较尺度,获得了自身〃以貌取人〃之努力的榜样和目标。
女性在一切关于女性的赞美和歌颂中,都包含了对其美的关照;可是在一切关于女性性心理、性生活的考察中,却仅仅关心到其情感需要和生理需要。这是多么荒唐和肤浅,又是多么失当和偏颇。
女性她们一直都在〃以貌取人〃。她们的性之成熟要在美的表现中来把握,她们的性之欲望要在美之显示中来体察。她们性之诱惑与美之诱惑浑然一体。〃女为悦己者容〃女性的爱欲、性欲和情感,都以美为载体,以美为媒介,以美为窗口。
这恰恰是因为:一切男性在面对女性世界时,情、欲、美三者也决不可分。而且,美的追求是情和欲的内核。〃爱美之心人皆有之〃当男性把欲提高到首位时,他不仅暂时降低了自身作为人的价值追求的档次,而且迟早会发现失落美的欲是乏味与枯燥的。当男性把情提到首位时,他不仅无法排除美的先导作用,而且会在失落美时也使情到了失落的边缘。
女性对男性美的追求、男性对女性美的渴望,构成了男女世界当中多么重要的基本因素,多少奇异莫测、纷纭繁杂的社会图景,不发掘女性美的潜在功能,就无法明察秋毫、洞若观火。
柏克莱加州大学的校园内,一位名叫马丁内斯的男性学生,赤身裸体上课下课,旁若无人地走进图书馆。校方当然加以干涉,马丁内斯则振振有词地宣称,这是追求自然主义!美国一再宣称人权自由,难道个人喜欢裸体出入公众场合的自由也要剥夺吗?校方尚未明令其退学时,校长接连收到女学生的诉状,声称马丁内斯在校园公开裸体的行为,使她们受到〃性的骚扰〃。这位身体力行〃自由主义〃、〃天体主义〃的现代男子,显然是忽略了男女组成现实社会的事实,显然忽略了〃天体主义〃与人们审美需求之间的冲突。从见诸报端的马丁内斯裸体像看,马氏不可谓不健美。但他遭到的是异性的愤怒。
有人比喻道:裸体走进公共女浴室的男子会遭到怒骂甚至殴打;而裸体走进公共男浴室的女子会受到喝彩、欢呼。当然这是指当时的情景而言。此番比喻也许不恰当,并难以找到事实依据。但却比较客观地揭示了两性人体美在社会接受角度上的重大反差。
〃以貌取人〃是女性的优势,是男女双方在社会历史长期演化中形成的约定俗成的
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