第13部分

多彩的性行为，构成了我们宇庙中的第四块基石。这第四块基石必须坚固而又精巧。因为整个建筑的主要重量都要由它来承受。〃然而在大多数情况下，这块基石总是摇摇欲坠，残破不全；建造在它上面的整座大厦，除去土崩瓦解还会有什么其它结果呢？无数事实证明，性行为即使是在对于性器官，性感区本身的操作这一最基本的行为方面，也决不亚于任何一门艺术课。起码不亚于美术中的素描技巧，音乐中的音理知识，舞蹈中的基本动作训练。其难度、其丰富程度，其涉及的要素是决不可能〃生而知之〃、〃天生就会〃的。

怪不得魏尔德归结道：〃在文明的种族中，生殖欲望已经不能再统率性冲动的各个成分，它呈现出进化过程中的一个新阶段，一种心灵极其复杂的演进。〃

第四章　不要排除生理建构的迷幻色彩观念的庸俗与行为的变态（1）

在以生殖器官中为主的性生理结构上，人们的愚昧不光表现在无知，而且表现在那些庸俗的毫无根据的观念，而这些观念却牢牢地统治着人们，在多少代人的性行为当中投下长长的阴影。

（1）现代生殖崇拜

如果说远古时代人们对生殖器官的崇拜是对生育的渴望和敬仰而产生的，那么，当现代社会人的性欲取代了生殖欲，甚至性生活已经向心理的、性感的、审美的多方面深化发展时，生殖器官崇拜却可以说是跨越时空的大倒退。

可是，〃现代生殖崇拜〃仍然是普遍的。性行为仍然局限于生殖意义上的理解，表现在对异性生殖功能的注意。

〃这个女人骨盆太小，生孩子太困难。〃

〃娶了她，那么小的乳房，有了孩子能行吗？〃

假如女人婚后一段时间没有怀孕，丈夫们便怨声载道。而在一些〃有素养〃的人那里，嘴上不说，心里已经产生了离异感。这种更加虚伪的态度，表明他仍是〃现代生殖崇拜〃的信徒。

反过来，女性也不示弱。大概女性的这种观念可以比较〃崇高〃一些，因为是一种〃母爱〃。可是她在怪罪丈夫?