现聚合的,是能够〃种瓜得瓜,种豆得豆〃的,自己的付出和奉献,一定能够得到美好的回报。而双方融为一体的灵魂毫不逊色于一切美好的事物。一切美好的事物都会为他们的幸福增添韵味和色彩。
第二种表现形式的发散型则是对于性友对象的发散性。在他们的审美需求中,在妻子以外的女性身上或在丈夫以外的男性身上有着更多的诱惑。这个问题实际上已经涉及到了婚姻的问题,也就是婚姻是否稳定,婚姻制度面临着什么挑战,婚姻稳定的因素和婚姻变化的因素都有哪些?等等。这些问题,从社会学的角度,已经有了很多的探讨。从婚姻内部的爱情关系问题上也作了很多的研究。值得注意的是,在这个问题上,从审美的角度来加以探讨,对我们也会有很多的启发。
按说,在追求美的过程当中,具有一定的发散性,无论在思想上还是行为上都是可取的。因为,任何一个喜欢音乐的人,都不可能只喜欢交响乐,也可能还会喜欢协奏曲;一个喜欢美术的人,不可能光喜欢油画,还可能会喜欢水粉画;一个喜欢旅游的人,不可能光喜欢高山峻岭,也可能会喜欢江河湖海、名胜古迹,等等。这其中既包括了对审美内容的发散,也包括了对审美对象的发散。但是,在婚姻生活当中,在对性的追求当中,则是完全不同的另外一种领域。在这个领域当中,有得就会有失。也就是说,在发散过程当中,会有散热,会使自己的感情、热情、兴趣、欲望、感受、精力、体力等等作为代价。而自己的审美对象是集中的、单一的时候,所有的这些付出,都会得到相应的回报。如果审美对象是分散的,那么所有的这些付出,得到的回报就极为有限。也可能会得到一时的刺激或快感,但是,从美的角度来说,往往是得不偿失。所以,许多婚姻外性生活的爱好者们都是自寻烦恼。他们在寻花问柳、寻欢作乐之后,得到的是更大的空虚和孤独,甚至造成终生的痛苦和遗憾。
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