第36部分

，对于女性来说，婚外性生活是极为不利的。她们的情感和心理其实并不具备承受同时有几个男人所给予的性的刺激，这是一种危险的游戏。性的交往不像吃饭，吃着碗里的，看着锅里的，碗里的、锅里的都可以吃。性的交往实际上像喝酒，又喝白酒、又喝啤酒，白酒没有品出滋味，啤酒也不会带来享受。喝酒多了是要醉人的，对人的身体是要产生刺激和伤害的。单喝一种酒，喝多了，过量了也会醉倒，产生伤害，更何况同时喝几种酒呢？喝白酒的时候，身体会对白酒的刺激形成一种适应性的接受，这时，若再加上啤酒，或其它的果酒等，表面上看，各种酒都品尝了，实际上，什么酒也没有喝出滋味，而且很快就会醉倒。性的交往也是如此，一个人有了一位性友，他的生理机制、心理机制、情感机制和审美感受机制等等都会产生一种适应性、定向性，而通过不断地调整和配合，就会越来越发掘美感。但是，如果性友是不稳定的，而是两个、三个、甚至更多，那么各个方面的适应机制就会被打乱，对于男性来说，也是如此。他们从多个性友身上，哪一个也不会得到幸福。

有一位社会学家在各方面都颇有造诣和见地。最近，他就〃性解放〃问题发表了一番谈话。他在谈话当中认为：〃人们对于'性解放'问题的探讨，集中在'性解放'的是否合理、是否科学、是否符合社会的发展趋势等等。实际上这种探讨，只是在学术上和思想上是有一些意义的，在对人们的行为指导上，没有任何意义。但是，对于芸芸众生来说，首先要解决的是'性解放'在现实当中有没有条件？撇开'性解放'的发展趋势不讲，单就条件而言，至少在我们国家，相当一个历史阶段，是绝不具备这种历史条件的。一个人的性爱生活如果没有婚姻和家庭作为保障，就会受到一系列问题的影响和掣肘，既有社会问题、道德问题，又有感情问题、子女问题、精神问题等等。性爱生活在集中的、专一的、具备爱情和婚姻基础的情况下，是人生中一件美好的事情。这种美好，不单单是靠性的刺激，而是在性生活当中所获得的综合的、多层的美感。而失去了这一条件，把自己的性交行为开放到许多性交对象上，那么，这种行为所受到的压力、恶性刺激也是多方面的。而这些因素所造成的，不是美感，而是一种丑恶感〃。

这位学者的话是很有道理的。一个人进入了性爱生活，真正的性生活的享受是一个需要不断集中精力、培养兴趣、细腻体验、互相配合调整的过程。而如果这个过程是断裂的，那么，从每一个性友身上所发掘的美感，就往往是不充分的；

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