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不过在那些亲临现场的狂热信徒心目中,他们和雪山之神几乎没什么区别,更多的时候,教徒们依然尊称他们为“天神”。
当然,师东鸣他们也没闲着,雪山神教依然加紧对联合政府的渗透,一个月前师东鸣代表七位神使会晤了坦桑尼亚执政党领袖、联合共和国总统加西亚,双方就教会和政府间的友好合作进行了坦诚的交流,其结果就是雪山神教的信徒们开始不断出现在政府的各个部门中,奥吉塔正是其中一员。
坦桑尼亚政府由坦噶尼喀和桑给巴尔组成联合政府,1961年12月坦噶尼喀宣告独立,1963年12月10日桑给巴尔宣告独立。1964年4月26日坦噶尼喀和桑给巴尔组成联合共和国,同年10月29日改名为坦桑尼亚联合共和国,联合共和国分设联合政府和桑给巴尔革命政府。桑给巴尔主要包括桑给巴尔、奔巴两主岛及附近小岛,面积2657平方公里,人口约63万,99%的民众信奉伊斯兰教。因此,雪山神教的发展方向主要在坦噶尼喀大陆部分。目前的联合政府国民议会中,有将近20%的议员是雪山神教的信徒。
由于当时几乎所有坦桑尼亚的部落领袖都参加了乞力马扎罗雪山的祭祀活动,雪山神教影响最深的地方还在基层的各大部落。可以说,如果雪山神教抵制联合政府,那么总统政令出了首都后,就不会再有人把它当一回事。
这段时间,师东鸣作为一名宗教领袖,却只身带领着医疗队一头扎进了热带丛林,为那些缺医少药的部落提供服务。这也为雪山神教在坦桑尼亚国内赢得了巨大的声望,很多之前对雪山神教不屑一顾的人们也纷纷开始正视这个正在飞速崛起的宗教势力。
另一方面,为了获取足够多的财源,师东鸣他们成立了彩虹集团,准备在坦桑尼亚打造新一代金属电池产业,靳雨成为了彩虹集团的总裁,目前正在姆拜亚和雷维埃集团展开积极谈判。
从不久前传来的消息看,雷维埃集团的态度有所松懈,彩虹集团很有可能通过收购加股权转让拿下姆拜亚铜矿的控制权。
……
傍晚时分,沈默和师东鸣返回达曼尼,师东鸣的医疗队下榻在达曼尼东部的一所简陋的小学校里,不少居民正排队向医疗队求医问药。
卡赫奇酋长则带人在四周维持秩序,看到沈默和师东鸣谈笑风生地走过来,他心中暗自庆幸没有怠慢沈默一行人。
晚上卡赫奇酋长在家中设宴,夏岚他们也出席了宴会,沈默向夏岚引见了师东鸣,只说他是一位来自海外的华裔医学教授,
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