第48部分

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总之，生命在以达尔文主义的方式进化着，时至今日，生命已达到了比较高级的阶段，出现了人类，还有人类的无穷智慧。

但是，生命和生命延续的本身并未使生命感受到多少存在的价值和意义，倒使生命对于自身持有着一种质疑的态度，这是为什么呢，为什么生命会否定生命自身的存在呢，她的真实意义又隐藏在何处呢。

这是进化论无法解释的问题，因为依据进化论者的观点，生命进化的动力是来自于生命之外的世界，而与生命内在的动力没有多少关联，内在的动力只是为了适应外在的世界而保持着自身的生存和延续的调整，生命就好像是在被动的状态之下所体现出来的一种挣扎着的积极，一种出于无可奈何的积极。

这也就是生命之所以否定生命的根源所在，因为生命就是一种被动的存在。

假如不是如此，那么，什么才是生命的内在动力呢，她的根源又在哪里呢。

为了说明这些问题，我们首先必须将生命和非生命的两种存在状态区分开来不可，非生命状态可是个大大的概念，她甚至于就是我们所处的整个物理宇宙，所以我们只能说她是普遍存在着的一种非常广泛的状态。

生命是脆弱的，她只是无限之中的偶然，但她却以奇迹般的存在而存在了，如果非说非生命的存在是生命得以进化的外在动力的话，那么生命就将是一种被动的产物了，那么进化论对于我们还有多少说服力呢，但事实上生命是在进化了，如果抛却了进化论，我们又该寻求出一种什么样的合理的解释来呢。

事实上进化论是对的，我们所不知道的只是我们并不知道我们之所以进化的真正内在根源。

那么，现在的人类对于宇宙的了解又有多少呢，继相对论之后，继爱因斯坦的统一场理论之后，科学又把自己研究的重点放置在了哪里呢。

是的，放在了物质之上，不是有正物质与反物质之说吗，不是衍生出了正宇宙与反宇宙的理论推断吗。

是的，还有那空间的超弦理论，认为宇宙只是多维的空间，我们所处的宇宙只是在几个有限的维度中而存在，而与我们这个宇宙所平行着的另一个宇宙却在其他的维度中存在，从而把我们解释宇宙的重心纳入了多维度空间的概念，从而否定了大爆炸理论存在一个奇点的假说。

宇宙终极理论的重任似乎应该落在物理学家们的肩上，因为依据现在整个世界的情形来看，也确乎如此，不是有有现代爱因斯坦之称的斯蒂芬·；霍金的出现吗。

可是事实上是，即使是

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