老死不相往来的生活,就是一种自足的生活。但现代文明不这样认为,他们认为人的幸福是物质生活和精神生活绝对发达的基础上才会有,这简直是大谬。这种思想只会鼓励我们的欲望,而对精神却只有损失。物质与精神的关系是微妙的,复杂的,有些人只要能维持正常的生存就会生活在自足的幸福生活里,比如那些信仰者,比如马克思。
我的虚拟婚姻 15(2)
轻风打起了哈欠,我知道她不愿意听这些枯燥的言论,便笑着说,算了,我现在说你也不懂,不说了。
轻风有些不好意思,她说,对不起,我是没睡好,我觉得你说的也有道理,算了,我们不说这些了,还是说说你的小说吧。
我有些忐忑不安地问,对了,你读了我后面的部分了吗?
她笑了一下,才说,读了,后面的几章我也拿去读了,没给你说。
我这才转过身来看桌上的稿件,发现被我修改过的她都看过了,有些不好意思。我说,有些地方,可能写得有些过,是吗?
她笑了笑,并不看我,说,我觉得写的挺好,我倒不是觉得你写得过,而是觉得你写得还不够开,太有些拘束了。
我笑道,我一直觉得我儿子可能会看到它,所以不敢放开。
她笑道,可你现在不是一个父亲,而是一个作家啊。
我笑道,我也常常对自己这样说,但我还是觉得做一个父亲比做一个作家要真实、亲切得多,父亲是要有所顾忌的,作家可以无所谓,无责任。也许这就是我不能成为一个真正的作家的原因吧。
我说得很苦涩。说真的,这一直是我写这本书的一块心病。我说,我考虑了很久,按目前中国人的道德认识,这样比较稳妥些。我不想出风头,只求能出版就行了。
她说,可你不想出风头,就不可能有好的市场。
我苦涩地笑道,这是没办法的,我想,即使如此,这本书也足以引起一阵风波了。
她说,倒也是。
我们沉默了一会儿。我看见太阳已经完全地隐没在西山下,四周一片庄严。风在树梢上无声地走着,一股清凉袭来。我有一些咳嗽。她说,下雨后有些冷,你多穿点。我说,没关系。
她突然说,要不,我们到外面去转一转。
我看了看琴心的房间说,可以吗?
她说,有什么不可以的,不就是一起散散步吗?
我走的时候,特意到琴心的房间去了一下,对琴心说,轻风说和我去外面看看你们的田野,我和她再聊聊。
琴心走上前来,悄悄地
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