第32部分

，又是一个大言不逊，动辄污言秽语的“流氓”。不但我无法将他与“现实生活”中的他视为一人，就是他的同伴也常常惊叹。可这就是他，这就是真实的他。有时候我想问，哪一个他更为真实呢？很显然，网络上的他更为真实。在这个时候，我们总是想起人们说的“现实是虚假的”这样一句话。在现实生活中，人们总是戴着面具在生活，而在网络中，他再也不需要这样去生活了。他解放了，他自由了，他成为了他自己。这是多么伟大的实现。假如我们人人都有这样的实现，生活岂不是变成更为可信？

在这里，网络中的虚拟其实恰恰是被现实掩盖起来的活脱脱的真实。我们宁可相信网络中的人，也不可相信现实的他。

但这仍然是低层次的。论坛里虚拟的自我仅仅成为现实生活的补充，成为现实的批判者，成为另一个自己。这种存在不过是将那个被“现实存在”刺杀的“本我存在”拯救了而已。博客中的那个存在，有时候是写作者对现实存在的炫耀，是现实生活的流水账而已，它已经越来越失去原初的活力，成为“现实存在”的俘虏。这是因为网络在渐渐地“现实存在”化。这是悲哀的。

超越这种存在，而真正将人类“虚无”的意识“真实”化的是虚拟世界的出现。这是伟大的发现，远比哥伦布发现新大陆要意义重大，但我似乎还不知道那发现者。也许这就是网络的奇异和伟大，它使所有的人都成为无名者，实现了众生平等的观念。说真的，我们根本不需要管它是谁发现的，它对我们来说无关紧要。

“网恋”出现了。也许人们会责问我，为什么要把“网恋”如此重要地提出来说呢？的确，它已经被我们日常化了。人类的惯性是可以将一切伟大与妙小视为日常，将一切高尚与卑鄙混为一谈。在这个以加速度行进的时代，人们已经习惯了新鲜事物的屡屡发生。只要我们叹一口气或睁一下眼睛，最多说一句话，一个重大的问题便被翻阅过了。谁还会在意“网恋”这样一件小事呢？

二、从网恋到虚拟婚姻：

它使人类的意识可以单独而真实地存在

在我的课堂上和新浪网上的心理咨询热线上，大学生提的最多的一个问题是：你如何看待网恋？

我显然轻视报端的新闻，记者们总是想用“死亡”、“罪恶”这样的词来代替“网恋”，并试图想会大量的统计数字和一些离奇古怪的案例概括出一种真理。实乃荒谬。这个时代的荒谬之一就是一些人在用数学的方式来打败智慧。统计学在很多时候乃一骗局。我们很多人都上了媒体的当。

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