第27部分

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但智者千虑，必有一失，李一帆和陈伯年本想以古喻今，结果是借钟馗打鬼，把一对残废人搬上舞台，很容易被误会丑化社会主义形象，这一失足成千古恨，从此灾难接踵而来。半年以后《婺江日报》显著的版面出现署名《打鬼》文章。题为《一株反社会主义的大毒草——评李一帆婺剧的‘雪里梅’》，文章指出：“这是一株借社会主义舞台，丑化劳动人民形象，攻击合作化运动，发泄对社会主义制度不满的大毒草！”

“打鬼”原是现任文化部付部长鲁冠方的化名。这篇文章立即在婺州市各界引起强烈的反晌，文化部就立即派出工作组，学校党委立即作出“李陈停职反省的决定”。在全校师生大会上作出深刻的检查。在偏执一词的声讨声浊浪滚滚而来的时候，年轻气傲的李一帆满身是嘴也说不清了，他不想说，也懒得检讨，只作如下声明：

《雪里梅》是旧剧本改编，从选题编剧，排演及演出均本人所为，与他人无关。

又过了一个多月，李一帆被开除公职，陈伯年因此逃过一劫。正在这个节骨眼上，王欣怡不满父母包办婚姻，从洞房之夜逃了出来，找昔日的恋人李一帆，来到婺洲四中，正在隔离审查的李一帆预料到今后不是被开除，就是判刑，成了现行反革命，何必连累他心爱的人呢，就忍痛割爱，拒绝接见她。为了不耽误她的青春，就对着窗棂大声呐喊：“王欣怡：我从来没有爱过你，过去只是逢场作戏罢了。你走吧！”说完就把窗户重重地关上。

王欣怡毫不知情，那里会去理解他的良苦用心，竟痛不欲生。原来她千里投亲是一场恶梦，他道貌岸然，骨子里却是一个无情无义之徒。她万分无奈，来到南华庵，一气之下遁入空门，削发为尼。被智深师太收为关门子弟。

半年后，师太园寂，在弥留之际，十二位弟子环列待命，师太想把智能超常，形容秀丽，行为端庄的王欣怡为第三十八代衣钵传人，赐释号通禅，移交衣钵。并由她主持了师太的葬礼。

南华庵始建西晋，是千年古刹，依山傍水，外有湖光山色，内有修竹苍松，是婺江市一处名胜。

这天风和日丽，春光明媚，南华庵门前几株古梅开了，蜂飞蝶舞。游人如织。“病退”在家的陈伯年忧忧寡欢。信仰佛教的妻了杜盈月要烧香还愿，于是夫妇俩携着五岁孙子陈平平带他出去散散心，来到南华庵事佛。

正当他们向观音大士烧香还愿之际，调皮贪玩的陈平平不见

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