第1部分

这种更为浪漫、安全、充满激情的交流方式，而这恰恰是传统的道德礼教难以容忍的。可以说，网络文化是一种全新的文化。真实世界中，夏季幽静的小河岸边或少有人光顾的小树林内往往充满了各种诱惑。而当人们可以通过网络随意的谈情说爱，甚至享受男欢女爱的时候，人们所要面对的诱惑远比它们强烈得多。

由于不受距离、语言、文化背景、宗教信仰、社会背景以及其他诸多顾虑的限制，一旦人们在网上开始谈情说爱，就很容易导向网上性爱。有些热衷于此道的人为此投入了过多的情感和精力，逐渐感到自己仿佛生活在两个截然不同的世界——网络上的虚拟世界和网络外的现实世界。他们有可能在两个不同的世界里同时拥有着情人。当现实与虚拟世界相撞击的时候，人们的心中常常会为以下问题所困惑：

●如果我只是与某人发生了一夜情，是否就是对婚姻或爱情的不忠，而应该为此产生罪恶感呢？

●如果我在网上与某人调情时，兴奋异常，难以自持，最终发生了网上性行为，是否就是对伴侣的背叛？

●如果我的伴侣在网上有一个情人，即便他们从来没有见过面，我仍然认为这是对我的欺骗，为什么她／他不能体会我的感受呢？

●我的伴侣从来不与我过夫妻生活，那么，我在虚拟世界里找一个可以取悦我的网上情人又有什么错误？

●如果我在网络上与同性发生了关系，是否就意味着我是一个同性恋呢？而我的伴侣是否会因此认为我欺骗了他／她的感情？

对某些人来说，网络是找寻理想伴侣的捷径，不但安全方便，而且花销不大，同时还可以接触形形色色的人。而对另一些人来说，网络上的激情关系却会引发道德与传统的某些顾虑。

真实事件与自我救赎网上杂志

为了编辑这本书，我们曾经搜集了大量的相关信息，其中有一大部分来自“自我救赎网”上的网友留言。“自我救赎网上杂志”是由玛琳·马修博士创办并担任主编的，而她正是本书的作者之一。“自我救赎网”是第一个由私人建立的大众心理健康网站，网站的目的是帮助人们解决日常生活中所遇到的各种心理问题。１９９４年１１月１日，网站设立了“网上情事论坛”，自此以后，网友们开始通过电子邮件和在论坛发帖子来讲述自己遭遇网上激情的真实经历。在当事人同意的前提下，本书中的大部分实例便摘自于网上。

还有一部分事例是作者根据多年的研究经验和成果，加以适当的情节创作出来的。不论是真实事例还是虚构的故事，作

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