第3部分

均匀，无人不饱暖”的理想社会。

太平天国还废除了封建买卖婚姻，主张男女结婚不论财，禁止纳妾，禁止妇女裹足。妇女可以参加科举考试，可以参军，也可以做官。在太平军中，就有许多妇女随军参战。她们穿着宽衣窄袖的无领短衫，腰扎一块红绸，梳着广西式头发，立下可可的汗马功劳。有诗为证：“绿旗黄宪女元戎，珠帽盘龙结束工，八百女兵都赤脚，蛮衿扎绔走如风。”太平军定都天京后，被封为各级官员的客家妇女就有数百名之多。试想，在那封建礼教横行霸道的旧社会，女子历来以柔弱为美，三从四德，恪守妇道，崇尚“金莲小脚”，且日日以针指为事，深守闺中。而在客系社会里，客家女人却以勤劳能干备受赞誉。她们不裹足，居家洗衣做饭，砻谷舂米，诸般事务一一过手；出外犁田耙地，赴墟买卖样样不比男人逊色。更甚者，执鞭跨马过市，封官列位于朝，那该是何等异端的事情。由此，可见在客系社会里妇女地位的与众不同，也彪炳出客家人文化的独特。

客家文化多姿多彩，此是不言而喻的。仅苦楝镇小小弹丸之隅，就有讲不完的古老传说，听不厌的传奇故事，诵不尽的美丽童谣，唱不够的客家山歌，又有那民俗谚语多罗罗不胜枚举。

比如扫地，就要从门口开始往里扫，是为聚财；若是往外扫，则是散财——可要记好。后生小辈若是偶然给忘了，或贪图倒垃圾省便，想着三两下扫完了事，拿起扫把如秋风扫落叶般“嗖嗖”挥舞，劲头十足地往外扫时，可要小心。给老一辈的人撞见了，“咯！”——就在你脑门敲一下，定还要骂“衰家”。

比如吃饭使筷子，抓筷子的手在夹菜时，手掌心得朝上。若是朝下，是为“覆爷覆哀”（客家语，即是对父母不利）。这时，做“爷子”的或是做“哀子”的，就会用箸头在你手背“啪！”又是一下，保管你疼痛难禁夹不上菜来。

在屋里不能撑伞戴笠，否则屋要漏水。夜间不能梳头，否则日愁夜愁。晚上不能剪指甲，第二天是要倒霉的。碰到孕妇，小孩子赶紧走开，若给孕妇的衣襟扇着小孩，那就更霉气。把指关节摁得“咯咯”作响，那是贱骨头，有一句谚语说得更好：腰长肚吊，不是乞食就是抬轿。

而当乌云下压，大雨将临，放学归来的伢子在田野间一路飙奔，一路大叫：“落大雨，刮大风，母鸡带崽转鸡笼，鸡笼有只猫，吓得鸡崽喳喳叫。”如果天再暗一些，那个又会说：“暗摸摸，狗虱拖，不拖我，拖阿哥。”

就是四五岁的佬胎（小弟）跨坐在伸到地面的树桠，用脚蹬着地上

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