第18部分

下午到火桥。

徐徐的滑行中，苏苏小鸟依人的抱住我的胳膊靠在我肩膀上，让我全身酸疼又不得不在柔和的阳光中保持浪漫和风度。直到远远看见照例在工厂门口晒太阳的卫东。

卫东今天睡姿比较特别，脸朝下垂着埋在抱着的肩膀中间，鼻腔的分泌物被均匀的气息吹出个个青黄的气泡。

这应该就是人们常说美的冒泡吧。

苏苏说土狼应该在啊，我要好好的修理他。

我说，为了啥子嘛？

苏苏咬牙切齿的说，没有为啥子。

远远的看见土狼托着腮坐在阳光下对着一堆纸，脸上似笑非笑，作意乱情迷状。那表现甚至还不如卫东令人满意。

怠工，严重的怠工。

我正准备上前严厉的指责他并制止他的越轨行为，苏苏已经冲了过去。

第六节

以前我觉得阳叔叔和陈姨对苏苏说话的时候总是谨小慎微的生怕得罪了这个臭丫头，这种状况甚至让我妒忌和忿忿不平。

老妈说我从小是多动还天不怕地不怕的没少惹事情，惟有的优点就是傻忽忽的不晓得给家里人讨钱象其他的孩子那样满大街追着货郎寻着糖果店买零食吃。优点倒是好说，但是要调教不良就需要一个权威来制约我。老爸旁无责贷就是家庭权威。

老爸是名副其实的严父，轻易不说我，一旦开骂动辄戟指怒喝我的诸般不是并且列举事例晓以大义强化记忆。

最后甚至拿宗教来压我，说今生不是终结还有后世真主的明断，说白了就是压缩打包等候处理。仿佛我就是那没有屁股的孙猴子真正需要的是五指山的镇压和灵魂皈依。

古兰经上面有段优美而且震撼的神论。

每个穆斯林的肩膀上左右各伏有一位天仙，手执巨笔记述他的今生善恶言行，一旦落笔没有更改的余地。恶者只有选择地狱和苦海。

所以作为穆斯林不光是要讲究入口的食物清洁美好，出口也是忌言嗔痴污秽之辞，行为更要稳重得体。不食猪肉狗肉等丑恶杂食性动物，不吃血和自死物甚至凶禽猛兽。

我偶然的问他，那么鱼呢？

老爸虔诚的说，你没有看见鱼张开的腮吗？那是圣人宰过的刀痕，当然可以吃。

作为华西医大附院的内科主治医师，我妈说，从营养学的角度看，伊斯兰教的忌口是卫生的。俗话说的好，食能变性。

无神论者肯定觉得这是当时的统治者为了驯化百姓维护王朝的手段而已。但是从小的耳濡目染让我不光威慑于我爸也威慑于那左右肩头的天仙，我

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