洛伊斯的故事
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第6部分

躲到在森林里为打猎方便而搭建的小房子里,这样的小房子通常为一群男人共同所有,并且他们都不让妻子知道他们有这样的房子。“十个男人中有七个会说他们住在这里是为了方便打猎和钓鱼,”埃弗莱斯的一个本地人说。

矿山的主流文化是旧世界家长式的文化,这里的惟一经济支柱是采矿业;矿山人的闲暇时间都用来喝酒和打猎,因此,这里的世界观也是典型的男人的世界观。矿山的一个女人评论男人:“对他们来说,最重要的是朋友,其次是运动,然后是需要,如果他们还有时间,那么,这部分时间属于他们的妻子和家庭。”一个于七十年代后期从希宾高中毕业的女毕业生回忆起当时每天早晨在上学路上经过“肉排”时说:“一百个男孩子在学校前门站成一排,当女孩子走进教学楼时,他们就会挨个评论我们的长相。”

“女人生来就是要被利用、要挨骂的,”一个矿山男人说,“她要照顾我、我的孩子和我的家庭,而且她不要来烦我。当我去钓鱼时,女人就应在家里作牛作马。”矿山有这样一句俗语:最好的女人是拥有大量液体储备的荡妇。一位矿山妇女说,“这个地方要比国家其他地方落后二十年。”

长期以来,矿山经济的单一化使妇女首先在经济上,然后在社会上软弱无力。权力巨大的矿厂经常裁员,这种威胁造成了滴水穿石的后果。“矿厂将工人视为二等公民,这其实使妇女的社会地位更低了一层,”当地一位心理学家说。

只有极少数矿山的孩子于高中毕业后离开家去大城市找工作。既然高中毕业一年后在矿山每年就能赚两万美元,还能得到各种福利,那为什么还要花四年学费,而结果仅仅是找到一份年薪不足两万美元的白领工作呢?况且,在矿上工作满三十年后,就能得到一份退休金,其数额足以供矿工在退休后钓鱼、打猎、在雪上驾车,并与全国最美丽的原始地带为邻。矿山在经历了若干次兴衰轮回后,依然居于前沿文化的核心。明尼苏达州的一个谚语说,“进入矿山需要通行证。”但一旦你被接纳为当地人,就会发现矿山的传统多姿多彩,而矿山人则拥有丰厚的薪水,贪图享乐,邻近陆地但远离城市里的规则、限制和法律。

第一部分 走进远离法律的矿山第三章 恶意的环境(1)

1975年秋

洛伊斯、米歇尔、朱迪、马茜、凯西、奥德丽……这些埃弗莱斯矿的女工们遭受着男矿工日益强烈的怨恨:下流的图画和文字随处可见;裸体女人的海报和日历就像男人的荣誉证书一样,被挂在非常显眼的地方;工人的谈话与

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