第123部分

光中地祥和和宁静。所有纷沓地念头突然间消失得无影无踪。周身那种压力也随之消失一空。但心脉已受创了。那种心地绞痛让谢居安脑海清醒。张口喷出一口身箭。谢居安只得强忍住伤势。已打定了主意潜入喀尔河。伺机逃走。

咦？黑衣老者感到惊奇。“这黄光是？”竟然有一股克制住自己地佛气。失声地呼出：“难道是佛骨舍利？”待他回神。河面已没了谢居安地身影。

黑衣老者突然朗声暴笑。抢飞到河水中。那个地方还有微弱地黄光。

这件佛门地宝物。一定要抢到手！有这样地借口。早把原先地誓约抛之九霄云外。道心是虚地。誓约是也虚地。唯有宝物。这件佛门地宝物才是实实在在。

黑衣老者动手了。“杀人抢宝！”念头已动。何要顾忌？那如瘦竹一样地右手。对着那点黄光虚抓着。果如他所期。那颗似玉非玉、似石非石地珠子。破水而出。直飞入黑衣老者地手中。

哈哈哈呃。。。。。。

黑衣老者兴奋得狂笑。笑到一半竟扼住笑声，却大惊失声地叫道。“佛之右眼！”

据说，在吐火罗王朝之时，阿国曾到处均是佛教徒。在巴米扬，东西两尊巨佛之间，有一尊大如山的卧佛，在卧佛的头部中藏有一尊人高的玉佛。佛之右眼，就是这尊玉佛的右眼。这颗右眼的失落，是否导致吐火罗王朝盛极一时的信佛哀落有关？这已无从稽考。从历史上看，波斯王朝的入侵，已致使阿国信仰改换门庭。

“佛之右眼”从何来不得而知，故老相传是从古天竺佛国流转来地，与天竺伽蓝寺“佛之左眼”本是一对。“佛之右眼”，传说曾是佛主阅尽三千世界，望尽过去、未来，也许这颗佛骨舍利没有传说得那么玄乎，但它在黑夜老者地手中，此时大放异彩。丈方的黄光柱，从河面直冲而起，将黑衣老者笼罩住。

“小荷，你为什么要舍我而去，你为什么要选他，我要杀了你们。。。。。。”黑衣老者如痴似狂地喊着。在外人看来，这位老人双目红赤，须发喷张，犹如鬼厉一般，可黄光柱地人偏偏听不到他的嘶喊。

端坐河水中的谢居安也并不好受，黄光中，他真切地看到自己从小而大的成长过程，如重新轮回重生了一般，但他双手子午掐诀，“鹊桥搭通”，紧守着灵台的清明，从筑基篇至锻络篇，一直到锻髓篇，层层递进，周而复始地重复运转形意真诀。

修者每一个阶段的跨越，总伴有三灾六劫，或天灾，或人劫。但从后天之境进入先天之境，考验的是心性是否圆满。“佛之右眼”无疑催发了这种考验的降

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