第3部分

>自己当年的情景，父亲早逝，母亲改嫁，自己没有成为父母的拖累，倒也欣慰。想到女婴出生就遭受如此磨难，成长后能够对社会作出贡献，从而报答社会的养育之恩呢？这是很难回答的了。母亲养育了你，而你成长后不孝，作出了危害社会的事情，那么你会宁可让自己在出生时就死去。

对外界的事情的关注，对他人的事情的关注，使得林自然就走出了孤独，走出了自己编织的牢笼，也只有在这种情况下，林的心灵才能够得到解脱。过分关注自我确实是一种不可饶恕的罪恶。林从哲人那里读到了这么一个句子，表示认同，然而自己却一直未能摆脱出来。只有在类似的情况下，林才能够短暂地将注意力从自身转向外界。这正是林获得短暂的幸福的秘密。

林关上电视机，结束中午休息时间，重新回到工作岗位。原来的问题又重新回到林的大脑中：如何是好？历史的源远流长也好，他人苦难的再深再沉重也好，只能够一时地吸引林的注意力。当林空闲下来，面对黑夜的孤独时，林就会反复思考自己的命运，想法设法要改变。我依然是这个样子，那么要怎样才能成为另外一个样子呢？不满依旧是不满，困境依旧是困境。一个美梦之后，心灵满足了。一段时间过后，心灵又重新不满。一个故事吸引着你，你满足了。一段时间后，你发现自己还是被困在这个尴尬的环境中，想解脱却不得解脱，于是心灵又不满。想要有所改变，因为心灵对现状不满。无事生非就是这么一种状态。

林从一本小说中看到这么一个句子：真实，残酷的真实。

林知道了是怎么回事：一旦其他事情吸引了你的注意力，你就满足于对某件事情的了解，忘记了你的真实。一旦你重新回到对自身状态的认识上，你就会意识到残酷的真实一直在折磨你的神经。现代人无法仿效古人那样安贫乐道，对身外之物视如粪土，能够以天下事为己任。正是因为过多地考虑自己，老是想着自己要占有多少财富，拥有多少美女，才会有这样的精神焦虑，唯恐自己在有生之年不能够得到满足。

这是时代的必然趋势，还是林的脑袋出了问题？难道现在的情况就是易卜生说的那样，整个社会挤在一条快要下沉的船上，现在首先要做的是先将自己从船上解救出来？林无法回答这个问题。当然作为作者我也无法回答这个问题。

总之，林对现状不满，林想要改变。尽管有时候某种境遇，比如沉醉在历史中，或者是对他人的事情产生了兴趣使得林忘记了自己的烦恼，或长或短一段时间后，林总是又重新回到自己的烦恼上

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