第60部分

。即使爱情早已消失，可是因为证件还在，于是相约不分离。而有情人难成眷属，也只是横在世俗之中的一张薄薄的纸在阻隔。

结婚，就是爱情吗？

这种问题是哲学上的，与我无关。我现在只是走在通往牛津大教堂的路上，参加张震涛和林玲琪的婚礼。除此以外，别无阴谋阳谋。

美满的婚姻，仅仅是童话存在于书中。现实中的婚姻，总是有很多麻烦事发生。听说昨天晚上林玲琪想吃酸的东西。无奈牛津大教堂周围没有什么酸葡萄之类的东西。然后，据说人肉是酸的。

然后张震涛给我打电话的时候说，胳膊一直在痛。

我只能说他不小心。当时省下那一块钱做什么？

路途不远，只在城外一点点路。可是两个身着盛装的白痴坐在公交车上，只给其他的乘客看笑话。

于是我恨为什么当初不答应白老大的好意，一起坐他的车去可能会更好。

但是，我不希望在同僚面前太过拉风，坐着老板的车是否暗示自己与老板有非比寻常的交情呢？

这个问题，不是哲学的问题。只是，路漫漫其修远兮。

终于看到了牛津大教堂的尖顶，

我不累，可是看着教堂的尖顶，恍然如梦。候门一入深似海，从此觉晓仍单身。

尖顶的下面，是郇山隐修会的标识——玫瑰。除了代表爱情的玫瑰，还能代表什么呢？

郇山隐修会是女圣主义的代表。林玲琪将婚礼举行地确定在此，司马昭之心，路人皆知了。

想到这里，我的嘴上一定浮现出了笑纹，我感觉得到。

“觉晓，你在笑什么？”梁雨丰问我。

我笑了笑，“没什么，想到了玫瑰的涵义。”

“爱情，还有什么吗？”梁雨丰不读书，少读史，当然不知道郇山隐修会那一段光辉的历史。

“还有女圣主义。”我解释道。

梁雨丰听错了，“女生注意？注意什么？男人吗？”

我点了点头，“不错，女生确实应该注意一下男人，不要让一个有理想有抱负的男人孤老终身。不过，我说的不是让女生注意什么，而是一种主义，与男权社会同在，却比男权社会的存在更加久远的，女圣主义，可以简单理解为女权主义，只是女圣主义将女性作为神来崇拜，当然与传统的男性崇拜有所区别。我说的也仅此而已。”

梁雨丰笑着点点头，这只是传说。真正的郇山隐修会可不是一个简单的组织。除了女圣主义以外，还负有保护耶稣血脉的责任。

只是，这更加是传说

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