第40部分

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找不到语言来形容我的感觉，奇怪、蹊跷、怪异……这类词语已经出现太多次了……

“最后，在古蓓薇问我知道不知道什么是对角线镜像后，她就被长藤建一劫持了。”我以这句话做总结，结束了我脑海中与古蓓薇有关的所有回忆。

宁晖开口，未语先叹，他道，“妞儿，你的想象力还真是不错！”我一愣，自然不能把这句理解为赞美，只是不知道我哪里做得不对？宁晖继续，却开始用教育人的语气了，“这也不能全怪你，咱们大队太过注重体能素质训练，忽略了文化素质培养，所以……”他停下，大概自己也意识到此时此地实在不是畅谈大队精神文明建设重要性的时机，于是转而将他的真实用意道出，“古蓓薇念的那段话，其实就是日本文化中关于地狱的想象。”

“地狱？”我不禁问，“想象？”

“是的，在日本的传统文化中，地狱被分成三大类，即根本地狱、近边地狱、孤独地狱。在根本地狱中，又分为纵横两大类，纵为八热地狱，横称八寒地狱。日记本中记载的现象就是生人堕入八寒地狱的每一层中将会遭受的痛苦，而所谓‘大红莲花’，则指八寒地狱的最高层，在那里，人的皮肤会冻的鼓出水泡，然后皮肉冻裂，全身变红，就象大红莲花一样。”

宁晖竟然还懂日本的传统文化，我有些惊讶，更多的是佩服，跟着一个疑问冒了出来：既然连不修日文的宁晖都知道这些所谓的八寒地狱的真相，为什么精通日文的古蓓薇会不知道？她可是连那个叫什么芭蕉的日本诗人写的那么生僻的诗都能一眼认出来的，甚至连诗背后的故事都知道的一清二楚。

古蓓薇时时刻刻在算计我们，这已经是不争的事实，问题在于她的目的和方式各是什么。遗憾的是，这两个答案我们现在无从得知。我忍不住阵阵后怕着，好像自己此时如盲人一般，被牵引着，走向悬崖。

惴惴不安的看了古蓓薇僵硬的躯体一眼，我感觉后脊梁一阵寒气袭来，不由打了个哆嗦。宁晖看了我一眼，似在问我怎么了。我吸了口气，问他，“所以你的结论是，日本人被困洞底太久，都出幻觉了？”宁晖总不会相信地狱这种东西真的存在吧？

“我不知道，”宁晖答，“要是能通读一遍长藤忠雄的日记就好了。”

我真后悔，当时应该守着古蓓薇，求也好逼也罢，要是让她一句一句的翻译给我听的话，我们现在不会这么束手无策。

‘大红莲花’这种东西现在算是有了一个解释，但是，我还有一个疑问，到底什么是‘对角线镜像’？

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