第7部分

踏上了梦寐以求得修道求仙之路。

——光阴似流水——

山中春秋短，人间岁月长。不知不觉，这蜀中山上已是草木黄了又绿，绿了又黄，两年的光阴匆匆而过，这两年，蜀中观中总留不住人，新人旧人一茬又一茬，走了又来，来了又走的也不鲜见，有位年近四十的师弟居然入门、辞门再入门了三次不止，夏漠老道也从不说他什么，收下拜师礼便随他去了。

最近可能是夏漠老道觉得山中的余粮够对付一阵子了，所以很久没有开大法坛对外布道；故而山上拜师的人也少了。

彼时，跟沈亦如差不多时候进观的人就只剩下三人，还有一群后来入门的新道友，在观里沈亦如的年纪是倒数的，但论资历俨然是观里除开夏漠夏愈和澄明澄玉那三个宝贝师兄外资格最老的弟子，虽然年纪不过十岁，但是胜在他聪明敏悟，又刻苦异常，所以不过正式修行了两年，限于年龄尚小的山术*还不及澄玉他们，但道法居然已经和那三个宝贝师兄的在伯仲之间，隐隐还有翘楚之姿。论起道理心术就更不是那几个草包可比，别的不说，单单沈亦如开慧眼只用了三个时辰就完全把澄明他们比下去了。连夏漠对于沈亦如的悟性也是大为赞赏，常常在其他弟子面前夸赞沈亦如。

经过这两年喧闹的观众时光，沈亦如也从那些年纪较长的师弟口中得知，原来现下其他道门大多起于战国，汉魏以后才成立的道门也比比皆是，唯有巨门一派是少有的从商纣一路走来，虽现下门徒凋零，但也算是屹立不摇。且其他的道门不同于巨门以筑基培元，而是根据自家特有的法门修习，道法也各有特色，比如广陵就有一“绝弦琴派”竟以琴为器，律为法；兖州有一个“剑宗”尤以山术见长，剑术无双。且各家收徒条件十分之苛刻，有些是观灵慧，有些要摸根骨，更有些派门的考验入门需要毅力、德行、心境的；但这些比起梁州还有一门派专门考察机缘的听起来要靠谱的多。

所以大多拜师未成，却又想求仙问道的道友们，就会来到蜀中山拜在巨门门下修习。可这些被筛下的人，大多是一些浮夸之辈，资质平庸又无刻苦修行的决心，原本进此山门是想求一条终南捷径，入了山门之后，却发现夏漠所传之道离升仙竟是遥遥无期，故而中途弃道出门的也不在少数。另一些勉强留在山中的，也是庸庸碌碌，他们总是三五扎堆，窃窃私语，似乎是在等待着什么一般。

这天早上，沈亦如又跟往常一样带着麻绳、斧子和短剑，绑上麻布袋进山砍柴了。和两年前不同，以前他是在山里捡些枯柴小枝，如今却是伐薪劈木

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