第60部分

了这个问题。他的熊猫像塑得不像神像那么大，也没有那么高高在上，观赏塑像时很容易就发现了胖达王雕像一夕变化，手上多出一对老鼠一样的瘦弱幼崽的事。

这种变化决不是管理纪念管的人能做出来的，那就是和神力有关了？他沉吟了一下，叫自己的贴身男仆派人去玛蒙打探一下胖达王是否有了孩子，或是有了和他掌管相同法则的新的幼神。如果真是胖达王有了孩子，他就要放□段再去玛蒙帝国求一对豆子变成的幼小胖达王养着。

这外表虽然不太好看，可他馆里的两只神兽如果各自抱着一只小胖达王舔毛，或是单纯把它们放在丰软的白毛里逗弄着玩，肯定会比现在更加可爱！

拥有这种想法的不只席维勒一个人。从那场神圣远征后，几十位王族或贵族带了能活动，会打滚、爱晒太阳，还会拿着树枝咬的熊猫回家，胖达王的风潮就在愚蠢的人类当中刮得越来越凶狠。不只南大陆的几个国家，连大陆北方也有不少贵族家里摆上了精巧细致的胖达王雕像或是毛绒玩具。

这些东西虽然都是人类制造的，可是得到了主人们经常把玩、观赏，再经过他们“拥有一个真正熊猫”的愿力薰染，也都日久自生神，和胖达王的神念联系，念出法随，也变成了抱着小熊猫的模样。这样的神迹也鼓动着主人，让他们生出更急迫的，想要买一只熊猫养的心态。

哪怕大熊猫太贵买不起，这种肉乎乎丑巴巴的幼崽总能买得起吧？到时候就可以托在手里带出去串门或是参加舞会，告诉别人这是胖达王孩子，肯定能在亲友面前大出风头。

而且若仔细看的话，这些幼仔长得也并不太丑，嘴巴方方的，肤色红润，看起来幼小可怜，完全不是那些嘴尖牙利的鼠类魔兽可比的！

这一股信仰愿力波动得极大，刺激得叶迟和光明神同时感觉，不过前者感觉到的是信仰激增，光明神那里的信仰却是忽然锐减了。

他在地上的代言人是一群废物，拥有了神格和天使之力后，还对付不了一个没有神格的伪神。而且暗杀者西尔维斯从那以后也再不接受他的神谕，神格被人夺走、隔断了和他的一切关系，现在信仰者似乎都不如从前虔诚了……

这一切都是从格温叛变他开始的！那个胖达王到底有什么魅力和能力，竟然得到了父神神眷者的承认，从那么早以前就开始布局，一步步损害他在地上代言者的威望、引领更多的人反抗他这个至高神？

靠着那群蠢货什么结果也得不到，他必须亲自去看一眼那个胖达王了。

光明神的身体仍然无法动弹，但这座神

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页 / 共6页