第18部分

神却看着西王母目不转睛，冥河一双眼睛只在后土与玄冥之间逡巡不定、、、、、、

伏羲留心听众人议论，不由又好笑又好气，这哪里是一群得道高仙，简直与那后世选秀中的毒舌评委差不多：什么女娲之明艳不可猥亵，常曦、羲和妩媚得让人忘了猥亵，西王母不怒自威让人不敢猥亵，玄冥可爱得让人心生猥亵，后土可亲得让人不忍猥亵，如此佳人得一位，就是不成圣，又有何憾？不由摇头且笑。

正听得有趣，蓦地便听到宫门外传来一片喧哗声，伏羲正诧异不知又是哪位大神通者到了，回头看时却是接引、准提风尘仆仆地进来了，二人边走边解释无非路途遥远，故来得迟了。伏羲不由一笑：这二人的风头倒盖过几位美女了，竟又让万众瞩目。

这两人因为路途最为遥远，是以他们一到，该来的也都来了，那鸿钧道祖于是如前出现。

此次听讲来的人与上次相较竟少了大半，众人依旧按前次座位坐下，安心听讲。

却说道祖此次所讲与前次又有不同，讲的是混元圣人之道。

“众生之中，修得大道，可达混元。混元之后，若顺应天道，可成圣道。圣人无为，故无败；无执，故无失。故物或行或随；或嘘或吹；或弱或羸；或载或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。”

“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪，故能成其私。”

“孔德之容惟道是从，道之为物惟恍惟惚。惚兮恍兮其中有物，窈兮冥兮其中有精，其精甚真，其中有信。”

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不知是众人已听过一次讲演之故，还是此次道祖讲课讲的原本就要浅显些，众人只觉此次听讲较之第一次倒都还听得进去，所听的内容也明白实用得多。

这其实也不难理解，一则再次光临紫霄宫听课的都是拔了又拔的大神通之顶尖人物，资质稍差的或是福缘不够的已经过第一轮听课被PASS掉了，二则有了初次听课的经验，对老师授课的形式已了然于胸，大家自然容易听得进去。何况经过第一次授课，这做老师的也有些经验，讲起课来自然也容易让人接受起来，这些题外话且不去说它。

却说道祖此次讲道时间却也短了许多，才三千年就停住不讲。但因讲的是混元大道，正是上次许多听讲者回去修习时遇到的瓶颈问题，如今一经道祖点破于是茅塞顿开，只觉先前凝滞之处再无阻碍，眼看踏入混元之境指日可待，众人于是个个喜形于色。

虽说道祖亲传之道法，包

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