第61部分

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这神农遂在玄松门下一待多年，由玄松授业解惑。

却说这神农母亲女登，乃有娲氏之女，神农学成归来后母子相认这才回到有娲氏族。

此时人族尚处于狩猎阶段，靠猎兽捕鱼、披兽皮着树叶生存。毕竟人族繁衍极快，走兽飞禽也善趋吉避凶，因此人族很快又沦落到了食不裹腹阶段，再加上人族天生孱弱，遇到疾病，误食毒物、遭遇毒虫、毒兽什么的更是听天由命。

神农其实还应该被称作神童，其父是谁不重要，但可以肯定是一位大神通者，这是他妈告诉他的。

其实远古时期，人妖并存，人妖结合生出一些特异人种出来是毫不用怀疑的，三皇五帝一个个来历非凡，便是实证。即便之后的仙凡结合，那后代也是一个个超强超霸，这也是日后玉皇大帝、王母娘娘大力改革，制定天庭仙规禁止仙凡通婚的原因。想他那外甥二郎神杨戬，桃山救母之后对他这个天庭依旧是听调不听宣，够拽吧。二郎神的那个小外甥沉香也是步其后尘，最后斧辟华山，弄得他想收手都收不了手。至于他家老七的小孩子不是他下手得快，天知道又是一个什么闹天宫的种。

其实不能说人家不近人情，要知道他这天庭之主上面不仅有道祖、有圣人，即便是圣人门下弟子他也得给三分面子，怎不让他倍感压力？再要添些不是圣人胜似圣人的天皇地皇什么的，他哪里还能沉得住气。由后来的二郎神、沉香什么的也可看出，可见仙凡不能通婚是多么的英明决定，他这天庭哪里经得起这么多起窝里反，是个神都要来个听调不听宣，天庭颜面何存？如今这些闲话且先打住。

据说神农三岁时看到一只红色的鸟不知从哪里衔来一束九穗谷物，掉到地上，他试吃了一下觉得味道还挺不错，想到鸟类能以此为食，人族自然也能以此为食。跑去跟玄松一说，谓人族若能以此为主食，岂不强如从猛禽凶兽手中争食。

玄松深表赞同，谓可惜此物为飞鸟衔来落于此处，不知来自何方，人族难以以此为食。

神农却说无妨既是草木之物想来也是土生土长的，于是将那谷物当作种籽撒入土中。

洪荒土壤肥沃，种子撒出去便有收获，数月后那埋入地下的谷物开花结果了，更为可喜的是数量还能成倍地翻涨。

日后他回到人族带回此九穗之谷种撒土播种，慢慢地又给他发现，谷物与杂草同生从中衍生出的其他谷种与稻谷味虽不同，却

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