第9部分

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围场

不由白了偷笑的康熙一眼，只听他道：

“今日围场行猎，欣儿要穿的扎实些，仔细着了凉，李德全把那件老毛子进贡的狐狸皮的斗篷拿来给格格披上”。

不一会儿李德全便拿了件艳红的斗篷来，康熙亲自披在我肩上，拉了拉系带儿，把我严严的裹住，又带上了风帽，打量一番道：

“昨个儿就应给你，这艳艳的红色衬着那白雪红梅，岂不和画中的仙女一样了吗”。

李德全是个机灵的道；

“这可是件宝贝，皇上一直留着没舍得赏人，出巡前特地的吩咐奴才找出来叫仔细收着，说是等下了雪给格格穿”。

我心下感动，冲康熙眨眨眼道：

“那欣儿就劳皇上惦记了”。

他只微点了点头道：

“不过是件衣服罢了，朕的欣儿可比这件衣服珍贵千倍万倍”。

遂偕了我上了龙撵向围场去了。

到了围场早有喀喇沁等部蒙古王公贝勒，及众大臣侯驾，一时礼毕，众人拥着我和康熙走进中间的大帐，知道这次东巡实是为了安抚蒙古各部。我于是悄悄的报备后就出来了，站在瞭望台上一看，见连绵数里的帐篷，一眼看不到边际，远处旗帜飘扬，马嘶声，哨鹿声不绝于耳，便知狩猎已经开始了。

我在现代时就对围猎颇感兴趣，特意查了许多资料才弄明白这鹿围是很有几分讲究的，在古人眼里，鹿不仅是可供肉食、服饰和制造工具的原料，更在宗教礼仪中扮演非常角色。雄鹿每年脱去旧角、萌发新角的现象就足以引发人们美好的联想，而且麋鹿脱角的又是在冬尽春来、万物复苏的季节（梅花鹿、马鹿则于夏季脱角），这在靠天吃饭的年月，光裸的土地上草木萌生，同时麋鹿的头上也在萌生新的茸角，这对早期人类来说是多么可喜的征兆哇。因此，守望麋角脱而复生这种自然现象便被统治者视为神圣的、超自然的天意，在先民期待下一个植物年快快到来的崇拜活动中，麋鹿便扮演了无可替代的角色，所谓逐鹿中原“以未知鹿死谁手、谓不知天下谁所得”。

这才是历代王朝建园囿、养麋鹿的深层意义，所以冬狩实际是巩固皇权的一种手段，而不只是玩乐那麽简单。

正出神间，迎面走来一人，明黄的蟒袍显出了天朝大国储君的风度，可惜了这一副上好的皮囊，我急忙转身想着还是不要和他对上为好，他疾走几步拦在我身前道：

“格格，干嘛看见本太子就走啊，这围场虽没有江南的修葺却是我大清的发源地，我大清马上得的江山

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