第5部分

不相惜，如此便可不相忆；第五最好不相爱，如此便可不相弃；第六最好不相对，如此便可不相会；第七最好不相误，如此便可不相负；第八最好不相许，如此便可不相续；第九最好不相依，如此便可不相偎；第十最好不相遇，如此便可不相聚。

但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。

卷一：异界孤魂入尘世，昆仑山巅缔仙缘　下山归府

转眼间，已经是年末将至。在这个时节里，一般山下的居民们都早已开始欢天喜地的张罗置办年货和饭菜，准备一家团聚，快快乐乐的度过新的一年。

在北冥有个奇怪的风俗，每到逢年过节的时候，都会到深山里去采集一种叫凤凰木的植物。他们将这种十年开一次花、色彩美艳的植物用一种藤丝编织成一个花灯状的东西，里面填上上等的香料和香烛，按照二十只一串的规格，编织在一起。然后纷纷拿到昆仑山下的无川河中，在新年到来的时候，用茅草沾染上烛油点燃，然后放入无川之中，任由它们随风飘散。一边放走花灯，一边向神明仙人们祈祷，希望来年能够平平安安、六畜兴旺。这在北冥，已经成为一条很重要的风俗习性了，据说凡是这样祈求过之后，上苍便会垂恩泽民，保佑人们生活稳定、没有灾难。

当然，这也只是针对于普通民众而言罢了。在皇室和贵族高官之中，他们一般只是象征性地设立一个祭坛，然后摆放上新鲜的贡品和经书咒文一类的东西，开个宴会就算完事了。因此，放花灯的习俗，在皇室之中，其实并不流行。大多数人都认为皇帝乃真龙天子，天生就受到四方神祗的庇佑，本身就代表着人间最高贵的存在，所以不需要举行这种仪式。对于他们来说，高高在上的皇权地位远比所谓仙人之论来得更符合实际一些，人性的傲慢往往建立在绝对的权势之上，这句话在中世纪的西方哲学家中就已经得到了很好的证实。只能说，人与人之间也存在着绝对的等级差异，阶级代表建立在压迫的基础之上，无神论其实在古代也很流行。

这天，慕卿裳正无所事事的躺在寝室里，呈一个标准大字型仰面横躺在石榻上。身边是一卷她一个月前被师父要求必须修习的仙术入门，而直到现在，其进度依旧不紧不慢地停留在翻开书本之后除去封面内页，在第四页上停留不前。人性是懒惰的，这句话此时此刻正好对应了慕卿裳的心情。

有些郁闷地盯着石壁看了半天，慕卿裳此时在心中叹了滴一百七十八遍。

山下此时一片热闹之境，山上却依旧是平静如水的生活姿态。想想这

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