第2部分

>芾炀≈碌牡夭剑虼烁揪筒豢赡艽锏轿溲У淖罡呔辰纾跷虿坏轿溲У谋拘浴Ｎ溲д瞎楦降拙褪切恼稀６拦虑蟀苤拢ò拦虑蟀埽┒济挥谐轿溲А⒁裁挥写锏缴踔敛豢赡艽锏轿溲У淖罡呔辰纭呐滤抢胛溲У淖罡呔辰缫丫咏牟荒茉俳咏恕挥屑轿溲У谋拘裕愿久挥凶矢癯莆ジ呤帧６拦虑蟀茉对睹挥写锏酱蟠却蟊奈按缶辰纾簧非蟮摹⒌阶詈蠖济挥谐降木褪鞘じ海欢ūΦ涞淖髡咦陨砩星椅薹ń馔眩衷跄苁贡鹑私馔眩靠梢越拦虑蟀茏魑ジ呤趾头蔷ジ呤值姆纸缦摺９士稍唬憾拦轮挛蘧ァ?br />

除侠客行的作者身份未知之外，最高的第八、第九重境界的绝顶高手非僧即道，佛道两家在绝顶高手中占据绝对优势。俗家第一高手为谢晓峰＇也可能是侠客行的作者＇，魔道第一高手为独孤求败，邪道第一高手为葵花宝典的作者。即使位于绝顶下乘境界的黄裳其境界犹在俗家第一高手、魔道第一高手和邪道第一高手之上，可见佛道两家境界之高。至于为什么俗家高手很难踏入绝顶境界，最根本的原因显然是，就心性修持的境界而言，俗家高手与佛道两家的大师相比毕竟还有一定差距，而武学修习到极上乘的境界之后实际上就是修心。至于魔道和邪道高手不识本心本性甚至丧失本心本性，就更难以达到绝顶境界了。

绝顶高手都已经超越了武学而达到“不战而屈人之兵”的至上境界，也就是说，他们都已不再局限于用武学来胜过别人，因为他们心中都没有了敌人。他们主要是以德化人，或者说，他们随缘任运，自由的运用以德化人和以武服人的方式为众生谋福利。他们即使在以武服人、降魔卫道的时候也没有敌我之念，因为降魔就是度魔。化度与降伏都是救度众生，善者化度之，恶者降伏之，方式有别，本性不二，“菩萨低眉，所以慈悲六道；金刚怒目，所以降伏四魔”，菩萨乃善相，金刚为恶相，但都是佛心，都是佛性，本质上没有分别。按天台宗“性具说”，性善性恶皆性中本具，本性一如，性善固为佛祖普度众生之方便，性恶亦为无碍大用，同为普度众生之方便。降伏直至杀死恶人不仅不是破杀生之戒，相反还是行善积德的慈悲之行，《大般涅槃经》明言：对扰害众生者，杀之十车都无罪报。郭靖杀死蒙古官兵很多，但被百姓推为万家生佛，就是这个道理，推而广之，人民军队保家卫国消灭侵略者，警察为保一方平安制服甚至杀死罪犯都是功德之行。在《西游记》中，孙悟空如果打死凡人（包括妖精变化的凡人）唐僧必定大加

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页 / 共6页