第20部分

再次，来谈一下九阳神功属于佛家还是道家？书中“觉远”一直觉得九阳神功为达摩老祖所创，《倚天屠龙记》第二章写过：“原来那九阳真经夹书在楞伽经的字旁行间，觉远读书又有点泥古不化，随口背诵之际，竟连楞伽经也背了出来。”这段话写出觉远不过是见九阳神功在楞伽经中，才觉得是达摩老祖所创，虽然他读书只是死记硬背，但是觉远对佛法还是比较了解的，如果九阳神功属于道家武功，那么字里行间应该更类似于道藏，而熟读经书的觉远不应该一点都体会不到。

后来张三丰到武当山，也是第二章，有段话写他所想，道：“达摩祖师是天竺人，就算会写我中华文字，也必文理粗疏。这部九阳真经文字佳妙，外国人决计写不出，定是后世中土人士所作。多半便是少林寺中的僧侣，假托达摩祖师之名，写在天竺文字的楞伽经夹缝之中。”后面又写道：“他得觉远传授甚久，于这部九阳真经已记了十之五六，十余年间竟然内力大进，其后多读道藏，于道家练气之术更深有心得。”这里张三丰所想九阳神功不是达摩祖师所创，但应该是少林寺僧人所写，而后面他只是提到多读道藏，并没有说九阳神功属于道家武功。

再往后第九章有段俞莲舟的话，是他叙述张三丰所想，俞莲舟道：“恩师也猜想不出，他说或许这是少林寺后世的一位高僧所作，却假托了达摩老祖的名头。”可见在张三丰心中，还是觉得九阳神功为少林和尚所创居高。

我们还可以从“九阴真经”上看出一点影子，九阴真经可是黄裳编写了有五千四百八十一卷的“万寿道藏”，接着被众多高手围攻，在穷荒绝地修炼了四十余年，这才研究出“九阴真经”，如果说九阳神功也是道家武功，为何跟九阴真经差别如此之大？想想九阴白骨爪，再看看催心掌，都是无坚不摧的绝学，跟九阳神功的“四两拨千斤”之法大相违背。而且宋朝前面是唐朝，唐朝可是主信佛教，道家典籍自然不多，九阳神功如果是道家武学，那么他的创造者应该是宋朝人，而且读的道家书不应该比黄裳少，还有找高手比武这些实践更是少不了的，但这样一个人为何却一直默默无闻？所以九阳神功是道家武功的说服力不大，反到是佛家武功之说略占上风，毕竟有个少林寺在那里扛着，而且少林寺佛法昌盛，高手众多，随便你想看什么佛经都能找到，还能找同门比武演练，就算是只有内功，起码也要有运劲法门，吐纳之术，这些都要不断尝试，总不可能是凭空想出来的！但是这也是仅凭猜测，毕竟书中没有具体写出，我也是姑且这么认为，主要是我没看到那

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