第2部分

愤怒。这显然不合理。但如果说这把剑铸造于阿蒙时代之前，那么祭司留下这把剑在阿蒙神庙是为了什么？因为隐晦信息的重要性已经可以使信徒们对阿蒙的崇拜有所退让？那么这隐晦信息，跟图特有关的信息又是什么？向南的圣城？哪里的向南？什么圣城？难道跟沙漠之城有关联吗？按照剑体上关于图特的铭文来理解，图特若是历史的保护神，定会将历史文献储存在某处。而他记录的也是所有法老的故事，因为古埃及人认为，法老就是拉神的化身，生活于人间，统治人类。那么也就是说那个圣城是保存历史文献的地方？如果真有这样的地方，那将揭露埃及历史中人们遗失的秘密。

不过，拉塔默克更感兴趣的是沙漠之城。若是两者之间有所联系，那真是再好不过了。不过就这些信息，还不足以断定圣城在哪里。转念间，他想起了酒馆里那个走私文物的家伙说的

话。他去过拜维提。也许地图上会有所线索。

拉塔默克展开地图，看了看拜维提四周。拜维提是今埃及境内尼罗河西岸的一个内陆小城，西方有西索山，相距几十公里而已。不过在那个地方附近有三个大规模的绿洲和水井，即锡瓦绿洲、加拉绿洲以及希特赖绿洲。现今，希特赖绿洲附近还有一个叫拜赫赖因的城市。离尼罗河比较遥远的城市通常都不怎么发达，很多仍然保持着自己的文化。不过如此看来，圣城的存在是有可能的。周围若是有绿洲的话，有城市的存在也并不稀奇。很可能这个圣城已经像亚历山大城一样掩埋在废墟与荒凉之下。在沙漠中能建起宏伟的建筑在拉塔默克来看也不是不可能，就像拔地而起的埃及金字塔一样，埃及人绝对会让人惊叹其奇迹般的建筑能力。

生命也许就是一场赌博。

试试看吧？也许此时拉塔默克和穷途潦倒的赌徒一样，都是那么的疯狂，因为他没什么好丢失的。放手一搏，有何不可？

☆、赛乌那·本·贾克里

吉夫相当支持拉塔默克的决定，并且爱好探险的他也想一同去寻找圣城。虽然拉塔默克并没有说明圣城在哪里，但他自信满满的眼神却告诉吉夫他们会找到圣城的。而研究所也愿意派出一支由考古学家及埃及学学者组成的小队一同前往。而从卫星发回来的报告也显示，三大绿洲附近的确有模糊的影像，可能是一座城市遗址。就算没有找到圣城，在绿洲附近的小城市里也会有所发现的。闭塞的地区很大程度上仍然有关于古埃及文化的传承。

现在正是天气转凉的九月。八月骄阳似火，其实在九月也一样让人受不了。距离出发日期仍有两个

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页 / 共6页