第18部分

气里面飞了出来，慢慢地缠绕在他身边，这使得他整个人看起来就像是一个行走的烟雾弹。乌鸦越飞越高，到最后没过他的脖子，只露出一张脸。

男人嘴角神经质地往上提了一下，算是挤出了一个笑容，对寇桐遥遥示意，仿佛邀请他跟上来似的。

寇桐犹豫了三秒钟，果断跟上。

然而他脚下的墙根那里，黄瑾琛却不见了踪影。

寇桐一直不紧不慢地跟着这个奇怪的男人，他发现对方应该是在有意邀请——一旦自己的脚步慢下来，对方也会相应地等他一会，方向正是曼曼说的“无名岛”。

这个人到底代表了什么？

是某个人把自己幻想成了某种模样，还是“他”就是某种幻想的产物？

一般人，一般情况下，会有一个比较准确地自我认知，通俗来说，就是照镜子的时候认识里面的人是谁，哪怕不那么喜欢自己的长相，心理上也是接受自己男女高矮胖瘦这一系列的指标的。

因此即使曼曼还是个小孩，何晓智迷迷糊糊的时候只顾着绝望，连自己所在的世界换了个维度也不知道，他们依然保持这自己原来的模样。

而就常识而言，一般人不会相信老鼠会说话，纸做的乌鸦能变成某种生化武器。于是除了曼曼，几个成年人都由于潜意识里不接受这个荒谬的事实，所以他们也就不能像孩子那样察觉到老鼠的监视，也很难“听懂”它们在交谈什么。

综上所述，出现在这个空间里的人或者事物，与意识主体的关系，应该是在意识主体的“尝试性可接受范围内，赋予其最为理想的生活状态”。

如果无名岛上真的住了另外一个意识主体，那这个人的“常识”到底是多么的不走寻常路，才能弄出这么一个二点五次元的产物？

或者……意识主体可能是某种认知障碍？

寇桐心里一沉。

不知这样走了多久，他们才到了码头，悬在半空中活像个大风筝的“魔术师”终于找到了他的机场，降落了。接着他的是另外一个二点五次元的家伙，看不出男女，头上带着很夸张的头饰，像是某个大陆偏远山区的少数民族人民，肩上扛着一根手杖，怀里抱着一只看不出品种的小流浪狗。

小狗说：“汪！”

寇桐脚步一顿，皱起眉看着他们身后的一艘游轮——那玩意实在是要亮瞎人狗眼，游轮上不像普通的船那样挂着普通的皮质救生圈，而是一个不知什么金属做成的轮子，上面画着各种各样的东西，上面还画着各种繁复的东西，有动物，有植物，还有人和小鬼。

抱狗

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