[巴黎圣母院]教皇之路第62部分

造出另一种法则……如果能将这种力量彻彻底底地掌握在手，借此封神，他的力量将会比玛瑞斯大陆上有史以来记载中的所有神祇都要强大。

这种力量已经无限制地靠近了创｜世神的领域，也只有在这个神祇完全湮灭了的世界当中，艾斯才可以在因缘巧合之下获得这样逆天的能力。也正是因为法则无人掌管，只是粗浅地领悟了它的艾斯才会被认定为法则之主，使用起来毫无反噬。

和这些收获相比，摩西之杖什么的就只能算是添头了。艾斯有心在这个世界封神，虽然已经不再需要教廷的财富，但是因为无意中踏入了“圣子”的境界，想要晋级法圣恐怕还是会与教廷息息相关，教皇的位置他势在必得。摩西之杖能到手，也只是为他增添了一桩筹码而已；如果不能到手，他也不介意在有限的时间里陪着那群酒色之徒多玩一会儿。

和玛瑞斯大陆上的光明教廷相比，这个世界的教廷简直是太腐朽了，甚至连教皇的权力都被部分架空……如果能带着这具身体回到玛瑞斯大陆，他不介意隐姓埋名地去光明教廷捞个教皇做做，等玩累了再试试弑神的把戏……

……啊，虽然他很看不上罗马教廷，但是克洛德似乎对教皇的位置很向往。艾斯手指曲起，蹭了蹭下颔。真是令人奇怪，一个类深渊的混沌类生物竟然会虔诚地信奉着光明系神祇，而且费尽心思地想要接近它……

天主教同神圣光明教廷的教义十分相似，但也有本质上的不同。光明教廷信奉的是光明神，却承认其他神祇的存在，承认创｜世神高于一切神祇；天主教所信仰的上帝耶和华，虽然也是一位光明系的神祇，在教义中却是类似于创｜世神的存在……

如果按照三位一体的概念，艾斯进入过“圣子”的状态，如果对法则的理解能够更进一步，也许就能进入“圣父”的状态，即神的境界。如果真的能进入那个境界，没准在获得“真实之神”与“毁灭之神”这样的头衔之前，他就会先获得一重“天主”的名号了……

也就是说，他将会成为克洛德所虔心信奉、竭力接近的那个存在……

……怎么想怎么觉得有些别扭。艾斯摇摇头，把这个古怪的想法扔到了一边，展开了自己的固有领域，将整座岛屿笼罩起来。

法则现在属于自己，想怎么用就怎么用，要开发多少功能就有多少功能，虽然魔法才是他最感兴趣的东西，但是有法则不用简直浪费！

因为还是大魔导师，艾斯现在的领域并不是很大，但是想笼罩一个基督山岛已经不成问题了。在领域控制的范围内，基督山岛的所有构

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