[巴黎圣母院]教皇之路第64部分

了一层灰暗的树皮，看上去就像一根普通的枯枝。端详了一下外表，看起来没什么异样，艾斯便把摩西之杖又收了起来。

耶和华残留意识与王权的守护神梅丽赛格的神力争斗便宜了便宜了艾斯，大量的黄金化为齑粉涌｜入艾斯的身体，借着梅丽赛格的神力而极大地强化了他的体质，与“圣父”同源的“圣子”气息又让耶和华的意识接纳了艾斯，这柄权杖已经完完全全地归艾斯所有，可以随意地隐于身体之中。

而阿郎吉尔目睹了这一幕，对艾斯不禁更加恭敬。艾斯所展露出的神迹并不是一般人能够做到的，更不可能是什么巫术。除了最近神的存在梅塔特隆，又有谁能够做到这一点？

事情已经办成，艾斯就没有必要再在凡尔登逗留了。那些贵族试探性的拜访都被阿郎吉尔一一回绝，他也没有必要和这些乡下小贵族虚与委蛇。别人可能会猜测奥尔良公爵在这几天的时间里都做了些什么，但是很快，艾斯就不需要注意这些猜测了。

假如事先知道这世上还有摩西之杖这样近乎神器的魔导器，艾斯还会不会去心血来｜潮地扮演圣人复活还是两说。但是如果没有这段时间的积累，没有在绞刑架上的顿悟、图坦卡蒙坟墓中的更进一步，会不会在摩西之杖的两种力量的争斗中灰飞烟灭，可又是两说了。事情一步步走到了今天这种局面，除了命运，似乎也没有什么别的解释了……

而命运，又是怎么安排他和克洛德的呢？艾斯摸了摸下巴，神色玩味。在克洛德那间实验室里风流的时候，墙壁上似乎就有那么几个希腊字母，意思刚好也是“命运”……不知道克洛德是不是已经提前预料到了什么，是预料到了艾斯会把他酱酱又酿酿，还是预料到了他会被艾斯酿酿又酱酱了呢……

马车仍然在辘辘地前进着，艾斯独自一人坐在里面，开始用荷鲁斯之眼的模拟空间来模拟掌握摩西之杖的力量。等到马车回到巴黎、驶入王宫的时候，他已经基本确定了摩西之杖所能应用的大概范围——除了在《出埃及记》中的记载以外，摩西之杖上虽然没有再铭刻其它的固有禁咒，却能够借由它使用《圣经》上的所有言灵。换句话说，《圣经》上耶和华所说的一切语言，以及他的信徒所造成的一切神迹，都是他所掌握的神职和法则所留下的痕迹。只要能够掌握这种言灵的规律，再创造出合适的光明系咒语并不困难。

当初选择《圣经》作为突破口，果然是正确的行为。艾斯心情很好地下了马车，从基督山岛上拿回来的珍珠早已装进了精美的盒子中，准备作为礼物送给王室的几位女性。

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